小遊心地善良，聽後十分同情，等問清了一個地府管賬的小吏，每月燒三兩銀子的紙錢就能繼續混下去，小遊表示願意繼續供應這筆費用，給八少爺立個牌位祭奠。何當歸給過小遊很多錢，除了每月的月錢，小遊還攢下了一千多兩的積蓄。
八少爺聽後沉默，過一會兒卻謝絕了小遊的好意。他的想法是這樣的，就算小遊把一千兩銀子全拿出，也只夠支撐他在地府三十年的開銷，萬一哪天供應不上時，他一無家族香火，二無錢財鋪路，前世又沒積過什麼功德，說不定墮輪迴後會變成豬馬牛羊等牲畜，一輩子受驅使、吃草料還不得善終。
於是八少爺對小遊說，他之所以選擇在地府任職，也是利用手頭職司之便，為自己家族謀福利，讓家裡的子弟交好運。譬如三年前，孫家少爺孫炎彬在科舉中了文榜眼、武探花，這裡面就有他的功勞，原本孫炎彬只能當個二十名開外的進士。後來因著孫炎彬上位，孫家子弟的官途才漸漸暢通起來，令孫家一躍成為揚州四大家族之首。
可恨，孫家不知道他這位死去的小少爺才是“家族保護神”，對他和他的母親姐姐都是冷酷無情，失去了利用價值就丟開，使他非常寒心，不想再幫助孫家往上爬。
而且占卜顯示，因為八少爺的急進和年幼無知，讓孫家一口氣兒用光了他們未來五十年的運氣，如今氣數已盡，孫家馬上就是逆水行舟的局面了。八少爺說，這也是孫家為富不仁的報應，與人無尤。
小遊聽後唏噓不已，也解開了一段心結，並把所有事情在何當歸出嫁之前告訴了她，何當歸又分享給青兒聽。兩個女孩子對此都深信不疑，因為她們都是意外事故中，從輪迴道里脫出來的人。
這件事到此還沒結束，一個月後，八少爺再次去夢裡找小遊，請小遊拿出九百兩銀子，召齊五十個僧道，給他做七天七夜的水陸道場。
據說，這樣他就能投胎到一個富戶，一世安享富貴，死後吃家族的香火，還可以繼續在地府當差。上回之所以沒開口，是因為和尚老道都在揚州府衙裡打卦，尋不著人手，說了也沒用。如今正好有一個富戶的正室夫人將要生兒子，只要做滿了功德就能投胎到他家。
一個九百兩銀子的大型道場，就算在孫湄娘沒倒臺時，孫家也未必捨得給八少爺做。可實心眼兒的小遊竟真的拿出了九百兩積蓄，請齊了人手，在八仙觀擺下一場超豪華的水陸道場，給孫家三年前夭折的小少爺做足了七天七夜的功德。
那時候何當歸不在揚州，小遊身邊的人都不理解支援他，覺得他又犯傻了。一直對小遊心存好感的丫鬟芡實，這一次對他徹底失望，離開了他，給錦衣衛中的一個三十歲差役做了填房。反而是柳穗經常寬慰小遊，陪他走過了那段低谷歲月，兩個人漸漸產生感情。
後來，小遊和柳穗聽說何當歸去了北方，於是整裝打點了何當歸的行李妝奩，北上去尋何當歸。他們在青州找到了何當歸，又跟隨何當歸在廬州落腳。何當歸在廬州置了產業、莊園，也聽柳穗提過，小遊拿出了幾乎所有積蓄，給一個“素未謀面”的死去的小少爺做道場。於是，何當歸安排了小遊、柳穗二人看莊子，其中不乏肥缺，想撈銀子絕對不難，不過何當歸對這二人也絕對信任。
臨離開廬州的前一晚，小遊來探望何當歸，還帶來了一個奇怪的小玩意兒。是一個五瓣兒花形狀的磨盤，有地鍋的鍋蓋那麼大，每一瓣花都是一個凹槽。這副磨盤是用緻密的青石雕成，至少有八十斤沉，對別人而言是個大東西，對天生神力的小遊而言是個小玩意兒，拎水果一樣拎著便去見何當歸了。
原來，五瓣磨盤是八少爺投胎前贈給小遊的東西。據說，這磨盤名叫“輪迴盤”，是一件上古時期的寶物，只要在五瓣凹槽裡，集齊了金、木、水、火、土屬性對應的五件人間寶物