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第207部分 (第3/4頁)

落到了實處。

“繼續說下去,人生九種境界,你才說到富的境界。”只簡單一說辦公室的設施之後,齊全的興趣又回到了人生九種境界之上,迫不及待要聽施得說完。

“一個人到了衣食不缺要什麼有什麼的富裕境界之後,人生三等九品境界,才走完第一等。如果這個時候,不成為**的奴隸,有錢之後,不天天吃喝玩東,不揮霍人生,從衣食不缺上升到心中無缺,那麼此時的人生境界就開始由富轉變為貴了。”施得侃侃而談,態度在謙恭之中,又微有一絲自信之意,自信是一個人神采飛揚的內動力,“心中無缺叫富,被人需要是貴,自古以來,富者不計其數,貴人卻是不多,為什麼呢?因為很少有人既可以做到心中無缺同時又被人需要。所謂貴人,不僅僅是指身份尊貴,還指人品高貴,行事公正,立場公平,以無缺之心,無私地幫助別人,才是真正的貴人。”

“說得好呀,心中無缺是富,被人需要是貴。一個人哪怕錢再多,心裡有缺憾,不知足,就永遠不會富足。而一個人哪怕身份地位再高,脫離了百姓,既不被百姓讚頌,又不被百姓需要,地位再高也不過是長在山頂上的一棵雜草,既沒有什麼用,也沒有人需要。只有被百姓時刻掛在心上並且時刻需要的人,才是真正的貴人。”齊全無比感慨地說道,再看施得時的目光,滿是讚歎和欣賞。

“一個人身份尊貴之後,如果再進一步提升人生境界的話,就開始追求高雅了。但不是所有身份尊貴的貴人都可以成功地邁入高雅的境界,為什麼呢?因為高雅並不因為尊貴而高雅,而是因為清福而高雅。因為鴻福好享,清福難得。想要高雅,就必須捨棄人間的鴻福,追求心靈上的清福……”

“鴻福是什麼?清福又是什麼?”施得話未說完,齊全就迫切地問了出來,他倒不是真不知道鴻福和清福的區別,只是他被施得獨到的見解完全吸引了進去,想再聽聽施得的解釋。

施得初戰告捷,見齊全不但被他的話吸引了,而且還放下了身段,居然在繁忙的週一,關上了辦公室的門,要和他暢談一番,相信讓人知道了堂堂的齊書記現在正在陪一個無名小卒聊天,別人說不定會驚掉大牙。

儘管如此,施得依然保持了足夠的沉靜和涵養,沒有流露出絲毫的得意忘形,而且他也知道,以齊全的見識和識人之明,如果他稍有驕傲的心態,會立刻被齊全察覺,到時,他在齊全心目中的印象就一落千丈了。

古人做人,一向是戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰,時刻自律,時時自察,不敢有絲毫的放鬆和懈怠。

“鴻福就是實現了世間的理想,要麼成了達官顯貴,要麼成了億萬富翁,享受人間繁華和世間聲色犬馬。清福就是放棄世間的繁華,不追求名利,安於平凡,超然物外,追求內心的清淨和歡樂。”施得根據自己的理解,簡單地解釋了一下鴻福和清福的不同,“鴻福是物慾,清福是寡慾,兩者不可兼得。也許有人認為,還是世間的五欲六塵好,誰不願意享受聲色犬馬呢?但就是有人超脫到了物慾之外,追求一種更高層次的平靜,就如東晉時的許多文人雅士,寧願隱居山中自己種田也不肯當官一樣,人生境界的差距,確實也十分巨大。”

第335章 人生課

“從尊貴上升到高雅之後,如果再進一步,對世間的事情就看淡了,對名利沒有了追逐之心,人生在世,就如清靜的蓮花,雖然根在淤泥之中,但出淤泥而不染,淡然如清風,就到了清靜的境界。”施得加快了下面幾大境界的解釋,要不進展太慢了,也許會讓齊全厭煩,失去耐心,“清靜的境界再進一步,對世間萬事萬物看得明明白白,不過是世界微塵裡,人生大夢中的假象,就到了****明察明智的境界。”

“嗯……”齊全微微點頭,眼神之中的讚許之意越來越濃,

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