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第124部分 (第4/4頁)

近年來天地變動,妖龍戾氣屢現於世,說不定就有隱世且能化形的大妖出來興風作浪——你們所指他們飛行的方向,老夫估算,目的地可能是‘斬龍臺’。此必群妖匯聚,以助隨風召妖龍降世!必須立刻返回本山,報於掌門知道……”(未完待續。)

第七十八章、迷陣

清玄世界故老相傳,遠古洪荒之時,人類初開靈智,幾與禽獸無異,更不懂修真成仙之法。某年天降妖龍,其中大龍三十六、小龍七十二,這一百零八條妖龍肆虐凡間,幾乎將才剛邁上智慧生物之路的此界人類徹底滅絕。

殘存的人類匯聚在一起向各種神秘力量祈禱,終於又從天上降下來一位神靈,與群龍搏戰,血流飄櫓,一日便斬殺了那一百零八條妖龍。人類向祂伏拜,那神靈卻道:“我非神也,名之為仙,神為自然萬物開靈所化,仙則是人修行而做。汝等既開靈智,亦有成仙之望。”就此傳下來了修真之法。

於是人們就在那位仙人斬殺妖龍之所修建了一座“斬龍臺”以資紀念。但是也有另外一種說法,此臺本是仙人所授意搭建的,其目的是鎮壓妖龍的魂魄——仙人說了:“群龍雖滅,戾氣不息,暫時被我鎮壓在大地深處,容其千年萬載,逐漸化散,乃不為害。汝等建成斬龍臺後,即當遠離,此臺百里之內,不可居住、蕃息,以免為戾氣所侵。”

一開始人類還算遵從仙人的教導,仙人說一百里,他們就直接退出了三五百里。但是其後隨著修真文明的進步,不少此界人類也得以渡劫登仙,修真者們對自己的實力日益自信,就有不少人嘗試著靠近“斬龍臺”,去證實傳說的真實性,或者發掘遠古遺留下來的秘密。

他們發現在斬龍臺附近,天地法則有所扭曲,與清玄世界的其它地方並不相同。這種差異主要表現在三個方面:其一,某些人的功法受到制約,某些人的功法反倒有所提升,就鬥戰之力來說,外界敵強我弱,進入“斬龍臺”周邊百里範圍內,卻很有可能變得敵弱我強,勝負之勢徹底倒轉。

其二,元氣對流頻繁,尤其海拔越高,浪潮越是湍急。在這種混亂的元氣潮流之中,即便修真者也很容易迷失方向——普通人反倒很少受到影響,因為普通人不會上天。

其三,“斬龍臺”周邊無晝無夜,終歲籠罩在灰黑色的霧靄之中,這種霧靄侵人魂魄,經常會放大某種負面情緒,導致修真者變得偏激、易怒,甚至於狂性大發……

雖然存在著種種危險,仍然不時有修真者踏入“斬龍臺”百里之內,當然用意是各式各樣、千奇百怪的。某些修行者會把敵人引誘進來,嘗試著能不能扭轉勝負之勢;某些修行者想要發掘出天地法則差異的根源;某些修行者則純粹想要藉此錘鍊自己的心智、測試自己的功法……

一直待到一千三百年前,聚靈木崩毀,清玄世界天地為之大變,“斬龍臺”附近也受到影響,天地法則更為扭曲,曾經有數名修真者大膽闖入,卻都就此失蹤,活不見人,死不見屍。上清、洞玄兩派集結了數名化神前往探查,不但一無所獲,返回後還紛紛告誡門人,不入化神,不可接近“斬龍臺”,而即便入了化神……能遠離也還是遠離為好。

就此逐漸形成了不成文的規則,兩大宗派的修真者全都對“斬龍臺”敬而遠之,至於那些只能出劍仙的小宗派則更不必說了。“斬龍臺”就此再度沉寂下去,直到隨風的闖入……

所以當日宏道真人建議派張祿他們前去相助循道真人,就有人提出來,這些方外弟子境界不夠啊,雖然未經測試,但他們撐死也就是元嬰吧——既為術、武兼修,其實一輩子只能修到金丹的可能性更大——既非化神,靠近“斬龍臺”就有危險。

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