表演講，體味革命的艱難與革命導師鍥而不捨的風範。他還多次停立在1918年11月革命指揮部的舊址前，回想當初卡爾·李卜克內西一身豪氣地站立在皇宮的陽臺上，以摧枯拉朽的氣概宣告“自由社會主義共和國成立”的威武場面。然而就是這次革命，也因遭到本國強大而兇惡的反動勢力和外國軍隊的助紂為虐而慘遭失敗，同時李卜克內西以及許許多多發動這次革命的領導人和英勇的戰士或壯烈犧牲或被殺害。發生在面前舊址上的那場革命，與廣州起義是何等的相似，策動和指揮革命的領導人的結局比廣州起義的領導者過之而無不及！ “這麼說，你心裡豁亮了？”葉挺的同鄉臉上笑成一朵花，高興地問。 “豁亮多了。” “聽說國內有個叫毛澤東的在井岡山建立了一塊根據地，還有一個在德國留過學叫朱德的帶著一隊人馬到井岡山與毛澤東的隊伍會了師，還成立了中國工農紅軍。蔣介石派重兵想消滅他們，都遭到了失敗，不知是真是假。”這位同鄉以探尋的口氣邊說邊注視著葉挺。 “你說的情況是千真萬確！”葉挺一錘定音地回答了這位同鄉的詢問。 從葉挺感奮的情緒看，國內如火如荼的革命勢力的蓬勃發展和壯大是令他最為關注和思想鬥爭最為激烈的，並以此作為犀利無比的解剖刀，剖析自己的思想乃至靈魂。 是呀，不僅和他一起領導和指揮“八·一”南昌起義的朱德及陳毅在失敗後並沒有沉淪，沒有被“盲動主義”和“軍事投機”等種種大帽子所壓倒，而是勇敢地面對失敗，從失敗中汲取教訓與經驗，帶著剩餘的隊伍，轉戰數千裡，到井岡山與毛澤東領導的秋收起義部隊勝利會師；而且尤其使他相形見絀和自愧弗如的是與性情相投的賀龍相比，人家說日後一定要“捲土重來”，後來果然經過努力，在洪湖和湘鄂邊界地區也拉起了一支工農革命武裝，開闢了一塊根據地。 什麼事情都怕類比。可謂不比不知道，一比嚇一跳。參加過南昌起義和廣州起義的周恩來、朱德、賀龍、陳毅等等，那個不曾被視為敗軍之將，並且遭受過斥責、處罰和挫折。可是他們卻沒有像你葉挺一樣憤憤不平，感到委屈，憤懣、失望、逃避，進而意氣用事，甚至失去信仰。要革命尤其要推翻如“百足之蟲，死而不僵”的舊勢力，非一朝一夕能夠完成、能夠戰而勝之的，肯定要經過無數次鬥爭、失敗、再鬥爭、再失敗最後取得完全的勝利之跌宕起伏的過程。而作為一個革命者，也必須具備不怕犧牲，不怕失敗，百折不撓的素質。這不僅是一個人的脾氣秉性問題，而且尤其是將革命視為無比崇高和無比神聖的問題。 葉挺這番對自己靈魂的解剖，愈發證實他是一個英雄。 英雄不但能夠創造勝利的輝煌，而且也能敢於拷問自己的靈魂和承認自己的缺陷及錯誤。《訓俗遺規》卷三曰：“人無聖賢，孰能無過。”但是，有“過”並不可怕，可怕是執迷不悟，知“過”不改，或一蹶不振，冥頑顏廢。 從消沉中自拔出來的葉挺，為了創造多攻讀一些德文版軍事理論方面的書籍和爭取多到周圍幾個國家進行考察式的實地感受，曾在柏林開了一家小餐館，自己當大廚，頭戴白色衛生帽，胸前掛著圍裙，一掃昔日北伐名將的矜持