的官窯……”
說到這裡，站在旁邊的吳可就打斷道：“阿琛，不對吧，磁州窯不是民窯嘛，怎麼還有官窯？而且如果是官窯的話，怎麼當時的文獻裡也沒有相應的記載？”
“所以我才說是猜測嘛！”楚琛攤了攤手，笑道：“不過，我這麼猜測，也是有依據的。”
“什麼依據？”許老問了一句。
楚琛笑著解釋道：“歷史上最早記載磁州窯的文獻是明代洪武年間曹昭《格古要論》，不過磁州窯到底是什麼時候開窯的，曹昭沒有說。直到在清代的文獻中，磁州窯才被提到北宋年間，但到底是民窯還是官窯，也並沒有提及。”
“不過，在明代的文獻中，有記載說，磁州窯有‘官窯四十餘所；歲造磁壇納於光祿寺’，另外在《大明會典》還有磁州窯上貢數量的記載，年貢皇家瓶、壇達一萬多件。”
“在這裡，我要解釋一點，文中的‘光祿寺’即光祿寺卿或光祿卿，這個官職是明代專掌皇室酒禮善饈之事，宋代並沒有，但宋代雖然沒有這個職位，皇家總是要喝酒的。”
“要知道，北宋汴京，燈紅酒綠，皇室日日，夜宴歡歌，需要大量的酒和盛酒瓶、壇。逢年過節，壽誕喜慶，皇室貴冑還要相互饋贈酒。有文獻記載，皇室貴冑遇節慶日饋送酒一次多達九百餘瓶。可見北宋皇室用酒之多無從計算。”
“那麼，問題就來了，如此多的酒，其所用盛酒瓶、壇都是哪個磁窯生產的呢？我認為當時必定有一個生產高檔酒瓶、酒罈的皇室的御用瓷廠。”
聽到這裡，吳可就開口問道：“阿琛，你的意思是說，北宋的磁州窯也像是明代的磁州窯那樣，有一部分窯口是專門用來給皇室製作酒器用的嗎？”
“這一點，因為沒有文字方面的記載，所以並不好確定，但我推測當時的磁州窯有一些窯口是官窯還是很有可能的。”
楚琛解釋道：“眾所周知，北宋官窯有五大名窯，這五大名窯器，多為成設器，文房用器，瓶、壇之類極少，大型瓶、壇就更少。再說，對北宋五大名窯器，宋史並無記載，最早的記載是見明代宣德年間的《宣德鼎彝譜》。那麼，北宋皇室御用酒瓶、酒罈，在北宋無文獻記載也就不足為怪了……”
接下來，楚琛把為什麼他會認為北宋的磁州窯有一部分是官窯原因，娓娓道來，聽得許老和吳可連連點頭。
說到最後，楚琛長嘆了一聲道：“可惜的是，北宋的年代太短，又因為戰亂，把當時的一些資料也毀掉了，不然說不定能夠找到磁州窯在北宋時期也有官窯的證據。”
許老微微一笑道：“歷史嘛，就是擁有許多不確定的因素，正是因為這樣，咱們的文物研究才有樂趣，說句不好聽的，如果事事都文獻記載，那我們幹嘛還要花大力氣研究？”
楚琛笑著點頭道：“這到也是！”
這時，吳可有些好奇的問道：“阿琛，既然北宋磁州窯有官窯是你的推測，那你怎麼會認為這隻梅瓶會是磁州窯官窯的作品呢？”
“首先你要知道什麼是白地黑釉剔花技法……”
楚琛先是把這種技法介紹了一遍，接著解釋道：“這種工藝工藝難度在於，先要有定型紋樣，再用剔，刻，劃工藝相結合技法。這要求工匠有極高的熟練技術，在半乾的化妝土上作畫走刀如飛，用刀如筆，剔刻自如，劃刻嚴謹。如宣紙上作畫行雲流水，一氣呵成。而後還要用大匣缽裝瓶陶治。”
“在差不多千年前的北宋，工匠能造出如此霸氣規整的大酒瓶，其難度，製作成本，絕對不是民窯能夠辦到的。它的使用者，也應該只有皇室貴冑，不然尋常百姓人家怎麼可能有錢買的起這樣的瓷器？”
聽了楚琛的解釋，許老不禁叫好鼓起掌來：“好！有理有據，我到不相信，老於