大捷取得了怎樣輝煌戰果的時候，又有多少人想到，為了這個勝利，我們有多少年輕的戰士獻出了他們寶貴的生命？我們今天在這裡哀悼他們，就是想用行動告訴他們，他們的死是有價值的，他們會永遠被我們乃至我們的子子孫孫銘記在心……”
歐陽雲的發言照例不會太長，而今天他說的話多了些，蓋因為這一次的哀悼名單中，有四百五十四名在閩浙戰事中戰死的猶太籍士兵。斯特恩的猶太獨立軍第一次正式出戰，結果雖然讓日本人退避三舍，徹底讓出了閩浙交界地區的控制權，但是卻沒能取得什麼顯著的戰果，這讓斯特恩很不滿意。猶太人在全球的人口也不是很多，一次沒取得實質性戰果的戰役就死了四百多人，這更讓斯特恩揹負了巨大的思想負擔。
猶太人商會從一開始只同意小規模的組建類似於保安部隊的獨立旅，到後來重金打造猶太獨立軍，甚至組建航母艦隊，其立場之所以會有如此大的轉變，是有其目的性的。隨著學兵軍表現出越來越強大的經濟實力、軍事實力，這讓猶太人商會自然而然的產生了緊迫感。他們意識到，如果猶太人還想在學兵軍這個集團中保持一定的影響力，那麼，再一味依靠經濟力量已經不現實了，軍事上，必須也能發揮一定的作用才行。
在這種思想認識的指導下，猶太獨立軍成立了，並且在歐陽雲率北上軍團北上的時候毅然的站出來頂在了東南前線。不過，效果卻並不是太好，至少，沒有如猶太人商會所設想的那樣，成為學兵軍中舉足輕重的一支力量。猶太獨立軍在閩浙邊界和日軍的交鋒中雖然扮演了主力的角色，但真正所起的作用卻僅僅是威懾。而給予日軍華南方面軍重大創傷的，反而是那些活躍在山間和村莊間的游擊隊。
這個事實，別說猶太人商會不滿意，便是斯特恩自己也覺得難以交差。因此，斯特恩在給歐陽雲的戰報中才會請求將猶太獨立軍調往正面戰場。
歐陽雲理解猶太商會和斯特恩的想法，所以這次哀悼會上，他覺得有必要正面表明自己的態度——“……誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，時間會證明一切，而今天，這四百五十四位猶太籍勇士的犧牲，證明了我們和猶太族人之間的友誼。廣州，不，是閩粵瓊，是整個中國，不僅是我們漢人的，也是壯、苗、黎、高山等少數民族族裔的。而這其中，也包含剛剛加入我們國籍的猶太族人。雖然，我們外貌上有著巨大的差別，生活習性、宗教信仰上有著各自不同的認知，但是，在救國救亡這件事上，我們是有著一致的立場的——作為一名中國人，我們有義務也有權利拿起刀槍來保衛我們的國家……從今天起，猶太獨立軍將正式成為學兵軍下屬的學六軍！”
第五十章英雄
就在歐陽雲在廣州為馬當戰役陣亡將士舉行哀悼大會的同時，臺灣高雄水地坪，學兵軍臺灣兵團司令江大河也在主持著一場小型的哀悼會。不久前在嘉義縣竹山打的一場狙擊戰，臺灣兵團最終雖然遏制住了日軍進軍臺南的腳步，卻也為之付出了巨大的犧牲。兩個團左右的學兵倒在了竹山鎮的柯子坑，這也成了臺灣兵團組建以來單場傷亡最大的一場戰事。
參加哀悼會的，除了當地鄉紳、民眾代表，再就是臺灣兵團各地駐軍旅長以上的軍官。哀悼會從上午九點開始舉行，於十點半結束。結束以後，江大河在送走當地鄉紳、民眾代表以後，召集所有旅長以上的軍官舉行會議。
臺灣兵團發展至今，下面已經有了五個師，其中，除了新組建的105師只有兩個半團的編制，其它四個師都是四個團的乙種師編制。另外，尚有兩個團規模的兵團直屬警衛部隊以及三個團左右的直屬炮兵部隊。許是因為剛剛主持了哀悼會的緣故，江大河的臉色不是很好，而主持會議的兵團參謀長蔣川俊的臉上同樣帶著倦容。
蔣川俊首先發言，他說道