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的,也是需要的,但經典的束之高閣保持完整性是沒有意義的,經典被利用才有其終極的意義。因此,像于丹教授在緊張的大學教書之餘,利用休息時間,進行通俗或於丹教授自己戲言的對經典“庸俗”的解讀,以孔子的《論語》為原料,為大眾燉出的心靈雞湯越來越多,大眾選擇也就越來越多,營養的來源也就越來越豐富,不是嗎?

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