子，故言吳以撫之。猶視者，不得所恨也。欒懷子曰：“其為未卒事於齊故也乎！”乃復撫之曰：“主苟死，所不嗣事於齊者，有如河。”乃瞑受含。伐齊不卒，荀偃所恨也，懷子得之，故目瞑受含，宣子失之，目張如噤（11）。
【註釋】
荀偃（yǎn演）：中行獻子，名偃，字伯遊，春秋時晉國大夫。
癉疽（dànjū但居）：癉，因勞致病。疽，根部大而深的毒瘡。
瘍（yáng羊）：潰爛。《說文》：“瘍，頭創也。”服虔《通俗文》：“頭創曰瘍。”著雍：晉國地名，在今河北舊河間府境，是晉國到齊、宋的必經之地。含：口含東西。古代貴族死時口裡都要含珠玉之類的東西。天子含珠，諸侯含玉，大夫含碧，士含貝。
範宣子：即士匄，春秋時晉國大夫。
吳：荀吳，又稱中行穆子，中行吳，荀偃之子。主：當時大夫的屬官稱大夫為“主”，這裡指荀偃。
欒懷子：欒盈，春秋時晉國大夫。
河：指黃河。有如河：與“有如日”、“有如大江”一樣，是古人賭咒發誓時的慣用語，意即有如像日月、江河一類長存的東西作證，如違背誓言，決無好下場。
以上事參見《左傳·襄公十九年》。
（11）噤（jìn近）：閉著口。
【譯文】
晉國的荀偃進攻齊國，沒有結束戰事就回來了。因勞致病生了毒瘡，頭上潰爛，到達著雍地方時，病很重，眼珠突出，死後眼睛還睜著，嘴緊閉塞不進東西。範宣子洗了手安慰荀偃說：“我侍奉您的兒子吳，敢不像侍奉您一樣。”荀偃的眼睛還是睜著。範宣子看見他不閉上眼睛，認為他惦念他的兒子荀吳，人情所惦念的，沒有誰不惦念兒子的，所以就提到他的兒子吳來安慰他。仍然睜著眼睛，是因為沒有說中荀偃所惦念的事情。欒懷子說：“大概是沒有完成伐齊的緣故吧！”於是又安慰他說：“如果您死後，有誰不繼續討伐齊國這件事，有黃河可以作證。”荀偃才閉上眼睛含進東西。討代齊國的事沒有完成，是荀偃所遺憾的，欒懷子知道了他的心意，所以他閉上眼睛含進東西，範宣子判斷錯了，所以他的眼睛睜開嘴巴緊閉。
【原文】
63·11曰：荀偃之病卒，苦目出，目出則口噤，口噤則不可含。新死氣盛，本病苦目出，宣子撫之早，故目不瞑，口不輳АＩ倬悶�ィ�匙癰е��誓款ǹ謔芎�４俗攢髻戎�。�撬讕�竇�抻誑諛懇病７踩酥�潰�雜興�蕖Ｖ臼吭蠔摶迨攣戳ⅲ��吭蠔尬識嗖患埃�┓蛟蠔薷�蔥蠊齲�倘嗽蠔藁醪莆粗常�蘇咴蠔薰儻晃醇��掄咴蠔薏奈從擰�
【註釋】
輳В╧āi開）：開。
畜：通“蓄”。積儲。
【譯文】
回答說：荀偃病死，害的是眼珠突出的病，眼珠突出則口緊閉，口緊閉則不能含東西。剛死的時候體內還充滿著氣，原本病患的就是眼珠突出，範宣子安慰他過早，所以眼睛不閉，口不張開。過了一會，體內的氣減弱了，欒懷子安慰他，所以眼睛閉上口就含進了東西。這原本是荀偃的病造成的，並不是他死後精神透過口目的張閉來表示遺憾的心情。凡是人死去，都有遺憾的事情。志士遺憾正義的事業沒有成功，學士遺憾學問上很多方面造詣不高，農夫遺憾種了地沒有積儲糧食，商人遺憾貨物錢財沒有增值，當官的人遺憾官位沒能達到頂點，勇武的人遺憾武藝沒有達到最高水平。
【原文】
63·12天下各有所欲乎，然而各有所恨，必有目不瞑者為有所恨，夫天下之人死皆不瞑也。且死者精魂消索，不復聞人之言。不能聞人之言，是謂死也。離形更自為鬼，立於人傍，雖人之言，已與形絕，安能復入身中瞑