第128部分 (第1/5頁)

小夜抬了抬眼皮,回道:“有,無礙。”

隨後便不再搭理易乾,一門心思都放在腹中的龍丹上。

“死要面子。”

易乾無聲地笑了笑,不以為意。

虛空域中有重冥鬼和邊寒在,易乾不忍打攪他們的好事,遂打算過段時間再去探查其內狀況,而小烏她們總該有個地方安置,易乾就想到了龍丹!

龍作為獸中頂峰的存在,其神通之多元遠非修士可以揣測得盡,但就無數年來千萬先輩修士的探索、歸納下來,龍類妖獸普遍會的幾種神通也算逐漸廣為人知,其中就包括“龍丹納物”!

所謂的龍丹納物,顧名思義就是以龍丹內的空間來容納萬物,比起元嬰期境界以上修士的虛空域,龍丹內部同樣可以孕育神通,略有區別的是,龍丹內的空間無法像邊寒的【陰障】那樣外放出來籠罩天地,除了其內的神通外,多半時候只能作為一個收納靈物的區域。

通常來說,除了自己的子嗣以外,龍很少會把活物收到自己的龍丹內,因為龍多半是高傲的,它們不願讓別的低賤之獸得到自己的龍氣薰陶,當然,交配之時例外,所以才會有碧羽青蛟、乃至翠猙魔這種似龍非龍的存在…

易乾想到的辦法很簡單,就是讓小夜吞下重冥鬼的龍丹,然後將小烏、小牛、畢方鳥、陰騰獸都收入其中,最近的情勢兇險難測,所以東方悅也被一同收進龍丹內,待到安全的地方再放她出來。

不過這顆龍丹畢竟不是真龍獸丹,加之小夜還未能將其完全掌控,因此目前無法自如化為人形,只能暫時以獸態跟於易乾身邊,好在有呂婕這麼個身份不俗的人當擋箭牌,即便有人覬覦輝夜龍鯉也不敢輕易過來招惹。

“也該看看我費盡心思的成果了。”

易乾收回目光,抬手在腰間儲物袋上一抹,陣陣濃郁的鬼氣立刻充斥禪房,引得屋頂的老油燈驀地一暗!

再看他手中,一隻乳瓜般大的透藍色小獸正仰著小腦袋好奇地打量著自己的主人。

“不枉我把半個重冥鬼的肉身都餵給了你!”

易乾感受著自己與此獸間的奇妙呼應,臉上露出滿意的笑容。

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哀禪殿,大哀禪院眾僧每日聚集誦經之所,此時殿中僅有三人,呂婕和宏侒坐於兩側賓席,大殿正中的一尊石雕古佛身前的蒲團上,則坐著一個面容蒼老、顎下有著花白長鬚的老和尚。

這老和尚身著老舊的、好似都快要風化的灰布袈裟,整個人散發著濃濃的悲哀之意,彷彿自己大限將至、悲壽數無多。

此人法號“不哀”,乃是大哀禪院的住持,同時也是齊梁國四大聖僧之一!

由於有著國家體制以及各路諸侯的明爭暗鬥,驕子洞境內常常會出現或大或小的戰爭,許多百姓流離失所之後會去尋求佛門的幫助,久而久之,隨著更多人剃髮為僧,齊梁國也就成了雲封境佛家風氣最濃的地方,其中香火最為鼎盛的寺院便是喜、怒、哀、樂四大禪院。

據說四大禪院的住持原是追隨同一位佛門大師學禪,那位大師圓寂之後,他們四人便因脾性不和而分道揚鑣,後在齊梁國四方各自建立禪院,取名即參照於禪門四面佛,代表著各自的禪學方向。

至於四大聖僧的法名則是當初那位佛門大師所取,“不喜”、“不怒”、“不哀”、“不樂”,乍一聽好似與他們追求的禪學截然相反,但若細細琢磨,又有種頗具大智慧之感。

四大禪院在齊梁國的地位極高,無論十六方諸侯間如何爭鬥,皆不會得罪四大禪院的弟子,而四聖僧更是被各個郡主視為座上賓,甚至他們面見齊梁國皇帝的次數都要比大半郡主多。

“宏侒師弟和呂道友遠道而來

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