——對偶（一）明朝時候，山西省有一位名醫叫喬嗣祖，家有二女，大女兒叫珍姐，二女兒叫珠妹，姊妹出落得像花一樣，眼看到
了出嫁的年齡。喬老不想把祖傳的醫術傳給外人，於是決定招婿入贅。怎麼招呢？他理想的女婿是既懂醫道又有學問的人。想來想去，他想出了出聯應對招婿的辦法。他出的上聯是：珍珠雙花紅娘子此舉公開後，雖有不少讀書人前來一試，但因不懂醫術藥物被拒絕。有一天，來了一位身穿綠棉袍的少年，彬彬有禮地上門對道：枸杞二醜綠賓郎喬老爺怕受騙上當，就問少年這下聯作何解釋。少年笑答：“我叫吳杞，兄叫吳枸，兄有事在家，叫我穿綠棉衣前來。兄長的醫術和文才勝我十倍。”喬老先生聽後，心中大喜，當即決定招吳氏兄弟入贅。這副對聯傳開後，都嘖嘖讚美，說它不僅對仗工整，而且切合有情事理。朋友，你能說出它是運用什麼修辭手法撰成的嗎？（二）從前有個中藥店主人，膝下有一女，貌美聰慧。為了給女兒選擇一位才華出眾的男子結良緣，他決定用中藥名作上聯，哪個對出下聯，就把女兒相許。上聯是：“玉葉金花一條根”許多求婚者望聯興嘆，一籌莫展。忽然來了一位英俊少年，揮筆對出“冬蟲夏草九重皮”。店主一看此青年才貌出眾，於是又出了一上聯：“水蓮花半枝蓮見花照水蓮”，那青年馬上對出下聯：“珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠”。店主十分高興，隨即又撰一上聯：“白頭翁牽牛耕熟
地”，那個青年稍加思索，又對出下聯：“天仙子相思佩紅娘”。店主非常滿意，當即把女兒許配給他。你知道對聯中用了哪些修辭手法嗎？
六歲神童鬥和尚
——對偶明代林文斌六歲時遊廟，和尚見他梳著三叉小辮，就說：“三叉似鼓架。”林文斌隨口對答：“一禿似鑼槌。”和尚又驚又氣，馬上出聯叫他對：“三尊大佛坐象坐虎坐蓮花。”林文斌不加思索就說：“一個禿驢偷魚偷肉偷酒菜。”母親在一邊聽見就批評他太不文明瞭。他說：“我說的是，‘一個書生攀龍攀鳳攀桂枝’。”後來又一次，他改梳兩條小辮到廟裡去玩，和尚又笑他：“牛頭且喜生雙角。”林文斌毫不怯懦，順口應道：“狗嘴何曾吐象牙。”
故事中的林文斌憑著自己的機智聰明，運用對句的修辭手法，敢於與不懷好意的和尚機靈應對，使和尚的取笑變成了自取其辱。奇特的自薦詩
——篇喻有時為了含蓄委婉表達自己的意願，一般不會直接向人表達。如“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”這句詩就表示作者希望得到有識之士垂青。以日常所見情願為上釣之魚表達自己急切出仕的心情。傳說朱慶餘在《邊試上張水部》中是這樣說的：“昨夜洞房停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低頭問夫婿：畫眉濃淺入時無？”這是一首描寫新婚夫婦蜜月生活的愛情詩嗎？不是。其實朱慶餘在考試之前寫了這首詩給張水部，張水部就是任水部員外郎的名詩人張籍，原是希望他先看看自己的作品，量量自己的才學，以便向當局者推薦，使自己有個進身之價。所謂“拜舅姑”、“畫眉深淺”，乃至全面構思，都是比喻。這是整篇運用比喻的好例子。張籍豈有不明白的道理？於是回信說：“越女新妝出鏡新，自知明豔更沉吟。齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。”仍是用篇喻手法，把朱慶餘譽為西施，不但美貌過人，特別是歌聲優美，是無價之寶。這比原作只在形體上作喻稍為高明一點了。
莊周不想當宰相
——諷喻諷喻就是用講故事的方法來說明事理的修辭方法。戰國時代的惠施當了梁國的國相，他的朋友莊周去拜訪他。有人對惠施說：“莊周這次來梁國，是想奪你那國相的職位的。”惠施聽了非常害怕，立即派人去抓莊周，鬧了三天三夜，沒有捉到莊周。一天，莊周找上門來，見了惠施，就給他講了一個故事：“南方有種