》、《勝王經》
和《寶國夜落紇大藏經》、《唐韻》等，既然這具古屍是在埋在地藏王的佛窟之內，這一篇經卷，應該是《地藏王經》！”
賀老六說完，郎天義用一種異樣的眼神盯著他，賀老六眼神一轉，笑著說道，
“呵呵，不要用那種崇拜的眼神看著我，也不要把我想象的跟神棍一樣，其實我知道的也就這些！”
郎天義瞪了他一會，把手伸過去，說道，“把經卷給我！”
賀老六愣了一下，說道，“這經卷只是一本普通的手抄《地藏王經》，不值錢的！我花錢跟你買，你開個價吧，
要不然，我用那輛越野車跟你換，我那輛牧馬人可是新車，你開回去泡妞，玩個車震啥的都沒問題，怎麼樣？考慮考慮？”
郎天義又重複了一遍，“把經卷給我！”
賀老六眼神一眯，沉默了下去。並不寬敞的拐角裡面，黑漆漆的一片，漸漸被這種尷尬的氣氛烘托得更加壓抑，
賀老六在沉默了片刻後，隨即笑了笑，把手裡的經文遞了過去，說道，“得！六爺我走南闖北什麼沒見過，懶得跟你這毛頭小子一般見識！拿去！”
郎天義伸手接過經卷，從後背上卸下吉他包，將經文收入吉他包裡，拉上拉鍊後，又將那具乾屍推了回去，站起身來，對那乾屍說道，
“朋友！我現在身上還有任務要處理，等我執行完了任務，有機會再來將你安葬！”
接著郎天義轉身便向著洞窟深處走去。
（小道秘聞：關於精絕古簡的資料和傳說！
據《漢書西域傳》記載，精絕國位於崑崙山下，塔克拉瑪干大沙漠南緣，接受漢王朝西域都護府統轄，國王屬下有將軍、都尉、驛長等。
精絕國雖是小國，但它位於絲綢之路上的咽喉要地，地理位置十分重要。
史書所描述精絕國所處的環境是：“澤地溼熱，難以履涉，蘆葦茂密，無復途徑。”
從文寥寥數語中顯然可以看出，當時的精絕國是一片綠洲。但在公元3世紀以後，精絕國突然消失了。
精絕國是如何從歷史上消失的呢？它為何被埋沒於滾滾黃沙之中呢？為什麼璀璨的綠洲變成了死亡的廢墟呢？這些謎題，歷史學家們既困惑不解又爭論不休。
沒有一個人能給出毫無爭議的答案。
歷史往往給人以無情的捉弄。那些珍貴的歷史文物和古代遺址，往往最早被那些貪婪的掠奪者首先發現。
十九世紀末二十世紀初，中國處於動盪、混亂之中。一批接一批的外國強盜趁機潛入中國，肆意盜取中國人的文明成果。
英國人斯坦因就是其中最臭名昭著的一個。
在新疆的塔里木盆地，古代時有一條叫做“尼雅”的大河從這裡流出。它發源於崑崙山，沿塔克拉瑪干沙漠南緣中部自南向北，流入卡巴克·阿爾斯漢村附近的大沙漠，
長約210公里。在出山口地勢平緩的地方河水盤旋，形成了一片沖積綠洲，叫做尼雅綠洲。
1900年1月，斯坦因率領探險隊來到了尼亞綠洲。這裡有一個叫做尼雅巴扎的城市，許多人就在那裡生活。
一個名叫伊普拉欣的當地人引起了斯坦因的注意，伊不拉欣從北方沙漠裡帶回來的兩塊寫有字跡的木板。
這些書寫木板其實就是通常所說的木簡。斯坦因很驚訝地發現：它們竟然是用一種早已消失了的古代文字——佉盧文書寫的。
佉盧文最早起源於古代犍陀羅，是公元前3世紀印度孔雀王朝的阿育王時期的文字，全稱“佉盧蝨底文”，
最早在印度西北部和今巴基斯坦一帶使用，公元l～2世紀時在中亞地區廣泛傳播。公元4世紀中葉隨著貴