一次酋長大會，算是結束了，以後或許不會再有第二次了，因為這些酋長很可能短時間內，就會變為各村村長，各縣長，局長，廠長……
總得來說，這次的造神計劃還是非常成功的，這比一心發展民生，以真心換真心而最終取得島民的認可要快的的多，也牢靠的多。
這給林塵提供了一個思路，自己要不要也弄一個教派出來，比如海神教就很好嘛！
在這個全球都認可神學的時代，擁有神的教派無疑是吃香的，也是能被認可的。
這對於林塵擴大影響力也是非常有幫助的，自己想要發展科學，完全可以將兩者結合，給科學披上一層神學的外衣。
自己只需要做一個神學的框架，而在這個框架中，讓信徒們運用科學去探尋神的手段。
比如林塵可以在教義中寫到：
“神揮一揮衣袖，於是有了風，可神也給了凡人，給了他的信徒運用風的權利，只有最虔誠的信徒，最具有鑽研精神的信徒，才配解析神的手段。
我的信徒們，你們需要做的是觀察，觀察神是如何讓風在這個世界誕生的。
甚至去研究風的特性，最終您們會發現，藉助風可以建造航行大海的帆船，也可以製作翱翔九天的器具，甚至使生活變得更便利，風力磨坊，風力鍛錘等等，這都是神的恩賜，而卻需要你們有慧眼去發現！”
儒家為了儒學的延續，可以糅合它學，形成儒皮法骨的偽儒學，林塵為了使科學讓人易於接受，主動學習，借用神學的外衣，當有異曲同工之妙。
和絕對是一個天才般的想法，不過這想法或許也只有林塵能實現，哪怕是後世，能夠鑽研科學的，終其一生都在試圖用科學手段去解釋一些超自然現象。
與此同時，所有堅信神存在的人，也在不斷找尋一些科學無法解釋的存在，去證明自己觀點的合理性。
兩者生來便是生死大敵！
也就是在這個特殊時代，林塵又具有神的權威性，才能讓這種事具備了可行性。
“什麼科學神學？我要讓所有人知道，科學的盡頭就是神學！”
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