需求就會有市場，當然就有人做這個生意，說明他們有這樣的市場靈敏感。
我覺得完全沒有必要視學校周圍的鐘點房為“洪水猛獸”，它代表的是一種現象，一種現代大學生的早期性認識，沒有對錯之分，只是需求不同罷了。像我們這樣的大學生已經很開放了，而比我們年齡小的學弟學妹甚至高中生們在對待性這個問題上似乎更為開放一些。他們自己有對性觀念、性取向的認識，即便沒有鐘點房出現，他們可能也會選擇其他場所發生性關係，就像影片裡描述的六七十年代的人談戀愛那樣，他們不也選擇柴禾垛等沒人的場所去接吻擁抱嗎，那個年代是因為沒有鐘點房出現，如果有的話我相信他們也會選擇這些場所的。現在學校的教育制度光要求學生不要過早接觸性，不要過早嘗禁果，更不要帶異性在外面開房，家庭教育也只用傳統道德觀念來約束他們，真正對學生的性教育卻少之又少。相反，無論大學生還是中學生，早期都有逆反心理，越是藏著掖著的他們越是好奇，所以他們對性的認識也是這樣，校園鐘點房只是這個時代進步的衍生物。
現在我和男友兩人在學校附近租了一套一室一廳的小單間，每月600元，兩人的錢都是合在一起用的，因為他們家裡的經濟負擔較重，所以我基本都是靠自己的錢養活自己。同一屋簷下的生活，雖然有磕磕碰碰，但使兩人更加默契了，並且不斷地發現著對方的優點，這讓她覺得生活很有情趣，早些讓兩個人進入生活並非壞事。我不敢保證這種新鮮感過後在將來會不會後悔過早同居，也許有可能吧。
《中國式ED》點評
好奇心不是魔鬼。
性衝動也不是魔鬼。
上帝是公平的，給了中國人和其他各國人民一樣尺寸的好奇心。
上帝是不公平的，給中國人的那點好奇心根本不夠用，因為中國有太多諱莫如深的東西，比如——性。
好奇心沒錯，也許錯的是有些東西不該那麼諱莫如深。否則，那麼多的年輕人就不會為自己的好奇心和性衝動付出代價。
要說這裡面有魔鬼，諱莫如深才是。
中國式發現
如果說婚姻是桎梏，那不結婚就是自由。
這樣的自由中國也有，外國也有。不同的是，外國人這種自由大多是為了享受什麼，中國人則很多是為了擺脫什麼。
當然，有點無奈的自由，也是自由。
但是，自由著無奈，還是無奈。
這一章節，我們要討論的是不結婚，但似乎還得從結婚說起。
結婚，自然是人生大事，中國人習慣說，終身大事。既是終身，自然要格外慎重，所以，原本基於感情的結合，承載了從家庭地位的匹配到經濟資源的整合等諸多因素的考慮，於是，就有了以炫耀為第一要務的豪華婚禮車隊，就有了以交易為核心的請客隨份子傳統，誰讓咱們是發展中國家呢？日子要過好，面子也不能不要。於是，婚禮，就成了大家公開縮小貧富差異的一次絕好機會，那婚姻，也就更多了一層或幾層戰略合作的意思。至於感情嗎，中國人也有中國人的辦法：嫁雞隨雞，嫁狗隨狗！怎麼樣？中國人的適應能力世界一流，既來之，則安之，也能過得安穩。於是，忙碌過後，大家相視而笑，釋然道：“一切OK！”
但是就有人偏不要這種OK，志存高遠，所以就勇氣可嘉！但又無力撼動世俗，哪怕僅僅是身邊的傳統，所以，就只好無奈地自由著，讓所有自由的美好，略帶了些悲壯的色彩。當然，這其中也包括床第之歡。因為中國式的自由，自有中國式的代價，這代價是什麼？誰自由誰知道。
還是那句話，性與不性，婚與不婚，不是我們討論的目的。我們只想，當自由雄起時，幸福可以不要ED，那才是一切OK。