這樣一來他們就有三人參加了第一天的演出，除了小樂還有虎子和洋洋都被其他的樂隊邀請參加明天的演出。今晚就和樂隊成員排練，回酒店的時候只剩亮子和小黃兩個人，張有才自然是要跟兩位美女回家快活了！ 次日一早眾人早早的在鋪位跟前集合，九點剛過公園裡的人們一下子多了起來。張有才帶著四位大美女開始奏樂演唱的時候一下子引來了大群觀眾的圍觀！ 別的不說光是四位大美女的吸引力就足夠那些老少爺們兒駐足留戀的，甚至有些人還扯起了口哨聲整得跟開演唱會一樣熱鬧！ 一曲結束後張有才適時介紹了自己的樂隊和石缶，一些對石缶有興趣的觀眾紛紛掃碼光顧自己的小店，在開幕式開始前引來了一波小高潮！ 當然這段演出只有半個小時，再耽誤下去影響了開幕式組委會可是不會答應的！ 早起的鳥兒有蟲吃呀！等參加開幕式的人們都進了場其他攤位才陸陸續續張羅起來，賣快餐的、賣餅子夾饃的、賣手串的、賣笛子口琴的，最多的還是賣西洋樂器的，吉他、貝斯、架子鼓、甚至手風琴都有。 可除了笛子之外再沒有其他的民族樂器出售，這不得不說是一種悲哀呀！也不知道從什麼時候開始西洋樂成了更先進更時尚的代表，甚至連非洲土著的非洲鼓也在華夏大地上大行其道。反而我們本民族的樂器只有在婚喪嫁娶的時候才能見到了！ 開幕式一開始公園裡人就少了不少，張有才他們也沒有繼續表演，偶爾給路過的人介紹一下石缶，其餘的時間都在處理小店裡眾遊客提出的各種問題。 一個半小時的開幕式很快結束，當人群再次湧進攤位的時候張有才他們再次表演起來。尤其石缶那清脆空靈的聲音，經過話筒放大都在嘈雜的環境中形成一種很獨特的清新感，人們不自覺的圍攏過來看個究竟。 京都市旅遊文化局副局長金大龍是本次音樂節邀請到的重要嘉賓之一，在相關主辦、協辦單位領導的陪同下走進了這邊的產品交易區。老遠聽到清脆的石缶聲音很是好奇，主動問起了身邊的總導演丁升泰。 “這是什麼聲音？很特別嘛！” “嗯，確實很清脆，很乾淨！請領導原諒呀，搞了半輩子音樂這種聲音我也是第一次聽到！有點像古時候的編磬，沒見到我也不敢肯定！”丁升泰側耳傾聽一會兒說道。 “哦？連你這位專業人士都沒有聽過？走，咱們去長長見識！”金大龍一下子來了興趣想要看個究竟。 “好！能發出這樣的聲音有許多歌曲可以採用呀！別的不說領導你喜歡的《渡情》加入進來一定會提升一個檔次！”丁升泰很是認真地說道。 “哦？哈哈，過去看看！”金大龍興趣更濃了，心中也忍不住期待起來！ 很快一行人尋著聲音朝著張有才他們的方向走去，身後電視臺的記者自然緊緊跟隨，嗚嗚泱泱的一大群。 眾群眾見到領導過來了自然而然就讓開了道路，尤其是還看到後面扛著攝像機的記者，一個個躲得飛快！ 別看人們拍拍短影片發發圖片早已習慣了，但是真要上電視尤其有領匯出席的鏡頭都不願意出這個風頭，一個不好惹領導不高興了可就不美了！ “青線線那個藍線線，藍個英英地採……” 簡易的小舞臺上亮子正唱著一首陝北民歌《蘭花花》，濃重的陝北口音加上清脆的石缶伴奏讓人們都是為之一震！畢竟以搖滾為主的音樂節這種極具西北風格的音樂顯得那麼特別！ 丁升泰盯著舞臺上那個石缶看的十分認真，以他專業的眼光自然認出了那玩意兒就是個石頭疙瘩。 石制樂器在原始社會就有了，最初的時候是用來給部落的人們通風報信用的。 在部落營地中央掛一塊能擊打出聲音的石頭片子，狩獵隊出發或者收穫到豐盛獵物的時候首領都會擊打石片子號召部眾前來慶祝。 後來隨著“巫”的崛起這種能發出美妙聲音的石片子成了祭祀的專屬，同時也出現了最原始的節奏，時而急促時而舒緩，再加上巫的舞蹈代表著人們對神的敬仰與祝願。那時候人們已經發現不同的石頭片子能發出不同的聲音，逐