就是貫家？要曉得男女交媾之事，與行兵的道理無異，善對敵者才能用兵。男子曉得婦
人的深淺方知進退。婦人知道男子的長短，才識迎送。這叫做“知彼知己，百戰百勝。”男子的陽物長短不
同，婦人的陰滬淺深不一。陰滬生得淺的，就有極長之物也無所用。抽送之際定要留有餘不盡之意。若盡根
直抵，則婦人不但不樂，而且痛楚。男子豈能獨樂乎？若陰滬生得深的，就要用著極長之物，略短些也不濟
事。只是陽物生定怎麼長得來到其間，就要用補湊之法。腰之下股之上，定須一物襯之，使牝戶高張，以就
陽物，則縱送之時易於到底。故墊腰之法，惟陽短陰深者可以用之，不是說枕頭乃行房必須之物也。所以男
子的陽物短者可醫，小者不可醫。與其小而長，無寧大而短。術士替未央生改造之時，只求其大，不使其長
，就是這個緣故。
如今豔芳的深，未央生的短，所以取枕頭墊在下面。豈不是慣家？這種道理世上人還有知道，至於取枕頭
墊在腰下面，竟不取他物與婦人枕頭，這種法竅就沒人參得透了。婦人腰底下既有一物，若還頭底下又有一
物，則上身一段不過二尺多長，兩頭凸起，中間凹下，只當把婦人的身體拘斷在下面，上面又壓了一個男子
，你道他氣悶不氣悶，辛苦不辛苦？況且婦人枕了枕頭，面龐未免帶反，口齒唇舌都與男子不對，極不便於
親嘴。男子要親嘴必須鞠著身子往下面湊；婦人要親嘴，必須便起頸項朝上面湊。礙了一個枕頭，費人多少
氣力，所以幹事之時無論墊腰不墊腰，總是頸項底下的東西斷斷留他不得。會幹事的，將要動手，就把枕頭
推過一邊，使他雲鬢貼席，朱唇面天，五官四肢沒有一件不與男子相合。上下二孔又與別的肢體不同，不惟
相合而且相投，不惟相投而且相出入。男子的玉麈入於女子陰中，女子的絳舌入於男子口中，使他也有一件
的便宜處。則樂事相均，而無有餘不足之事矣。
未央生把一隻手取枕頭下去，就把一隻手托住他的頭頸，安頓在席上，使面孔不歪不邪，以預為親嘴之地
。所以豔芳暗喜，知道他是慣家。未央生墊腰之後，重新提起小腳放在肩頭，把兩隻手抵住了席，放出本事
盡力抽送。每一抽，定要拔出半截；每一送，定要抵個盡根。只是一件，抽便抽得急，抵卻抵得緩。為甚麼
緣故？他恐怕下去急了要入得陰滬響，恐怕鄰舍人家聽見，弄出事來，所以不敢放手。幹了一會，那陰滬裡
面漸漸緊湊起來，不像初乾的時節汗漫無際了。未央生曉得是狗腎發作，陽物大起來的原故。就不覺精神百
倍，抽送的度數愈加緊密。
豔芳起先不動聲色，直到此時方才把身子扭幾扭，叫一聲道：“心肝，有些好意思來了。”未央生道：“
我的乖肉，方才幹起頭，那裡就有好意思？且待我幹到後來，看你中意不中意。只是一件，我生平不喜乾啞
事，須要弄得裡頭響起來，才覺得動興。只是你這房子狹窄，恐怕鄰舍聽見，不好放手，卻怎麼處？”豔芳
道：“不妨。一邊是空地，一邊是人家的廚房，沒有人宿的。你放心幹就是。”未央生道：“這等就好了。
”此後的幹法就與前相反，抽得緩，送得急。送進去的時節，就像叫花子打肋磚，要故意使人聽見好可憐見
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他的一般。
翻天倒地幹了一陣，豔芳騷性大發，口裡“心肝、兒子”叫不絕聲，牝中Yin水旁流橫溢