切佛家坐禪修行的法門，都被佛陀斥為外道，不是正法。因為佛心佛性只能悟，不是坐禪就能坐出來的。
蘇文對初鳳說道：“我在看書的時候，曾看到過上古的記載，傳聞在上古時代，這裡有一位名喚‘元’的聖皇，乃是佛的前身，這位聖皇‘元’禪讓之後，就出家修行，創立了佛家這一脈道統。聖皇‘元’不單單只是一位陽神，他還修行肉身達到粉碎真空的境界。乃是一位不遜色於‘太’‘盤皇’‘造化道人’與‘長生大帝’的人物。”
“這位聖皇‘元’被弟子稱之為佛陀，這部《過去彌陀經》也是‘元’的弟子‘禪’聽他說法所記錄！”
初鳳聽到蘇文分說，心下方才恍然。“難怪……”
第五百三十八章 先覽寶經，借花獻佛贈洪易
初鳳與蘇文低頭觀看《過去彌陀經》，初鳳觀看整體，那《過去彌陀經》的佛像在她看來也只是精美一些而已，至於上面那種過去時光永恆不動的意味在她看來，只是意境稍為高妙而已。
真正論起來，蜀山世界的佛門許多佛法禪功包含有這種永恆不動的意境，若論蜀山世界當中，坐功精深的都是佛門高僧神尼等大德，他們有的一坐百年一動不動，甚至渾身都成了泥石也不會動搖。
初鳳只是觀看了一番，就不再去關注《過去彌陀經》。蘇文見她轉過注意力，心中不由暗自嘆息，初鳳到底是道行淺薄了，雖然是天仙的境界修為，可是位階與道果都未修成天仙，所以不明白當中的真諦。
蘇文觀看《過去彌陀經》也並非是看重修法，而是藉此瞭解此界修行的精華。所謂他山之石可以攻玉，蘇文已經修成四道仙業，修為，境界，業位，道果都成天仙，接下來該修行金仙果業，可是金仙與天仙不同，不但修法不同，而且沒有什麼辦法能夠讓人毫無阻礙修成金仙業位。
其實修到天仙業位，已經是有為法的極致，從金仙開始，就要修無為法，所謂有為法，既是有法可依，有法可循；無為法則是無法可依，無法可循，只能憑自悟。蘇文要修證金仙，需要參悟獨屬於自己的無為法，方能成就金仙業位與道果。
蘇文觀看《過去彌陀經》，心中生出無數靈光，心中隱約摸到了金仙境界的方法與道路。
觀閱良久之後，蘇文折起《過去彌陀經》，將它遞給洪易：“此物便是我說給你的機緣，這過去彌陀經你想必也知道一些秘聞，這秘典乃是大禪寺的無上玄功，你秉此修煉，日後修成鬼仙不成問題！”
洪易看著遞到眼前的經書，惶恐拒絕道：“無功不受祿，這等無上秘典，小生有何德行能夠得到？”
蘇文把經書塞入洪易的手中，對他說道：“你就收下吧，此物原本就與你有緣，我不過是借花獻佛！”
洪易見此，只得收下《彌陀經》。洪易將經書貼身細細收好之後，對蘇文躬身一禮：“先生大恩，學生不敢忘卻！”
蘇文對洪易擺手說道：“不用說這些，這經文原本就是你的東西，我不過是提前把他給你罷了！”
蘇文把手一翻，丟給洪易兩個葫蘆：“這是一葫蘆的百靈補元丹與一葫蘆的純陽金丹。百靈補元丹乃是我採集百種靈藥匯聚，運用丹法修煉而成，與補中益氣丹效果略有相同。只是百靈補元丹大補元氣，尋常人一個月只能吃一粒，武生半月吃一粒，武徒七天吃一粒，武士三天吃一粒，武師一天吃一粒，先天武師一天吃三粒。我這一葫蘆有三千枚百靈補元丹，倒也儘夠你吃的。那純陽金丹乃是我採集天地中的陽氣修煉而成，本身能夠滋養肉身，溫養神魂，你吃下一粒純陽金丹之後，運用神魂吸收了，你的神魂上都會帶上一些陽性，回去之後好好修煉，日後有事還需你來相助！”
聽到蘇文最末一句話語，洪易打消了原本的推辭之意，默