個莫須有的罪名###呂光。梁熙派了兒子梁胤與部將姚皓，帶五萬人阻擊呂光。①
“結果會怎樣？”我們在營帳中相擁著說悄悄話，我舒舒服服地枕在他手臂上。
“呂光雖然不是什麼好人，打仗卻還是很在行，何況他還有個厲害的杜進會審時度勢。”我再往他懷抱裡拱一拱，心滿意足地聞著他獨有的檀香氣息，“梁熙文雅有餘，機鑑不足，不能從善如流。杜進會勸呂光趕緊迎戰，趁他們上下心不齊之時攻其不備。杜進甚至以項上人頭做保，打不贏便情願受死。”
這幾天，我們在後方也能聽到前面傳來的廝殺聲。一天下來，果真傳來捷報，杜進獲勝。幾天後不死心的梁胤又來打，被杜進殺得落花流水。梁胤率輕騎數百人向東逃跑，被杜進追趕上，生擒而歸。杜進在那次事件中沉著冷靜的指揮，還有這次兩敗梁胤，功勞最大，軍中到處傳誦他的美名。唉，我心裡感傷，杜進其實比呂光更有頭腦。可惜，功高震主，終遭呂光嫉妒，沒幾年後便會丟了性命。
依羅什的性格，不可能在這種時候一直縮在後面。所以這幾天我們都很忙碌，羅什為戰死之人唸經超度，還為受傷之人治療。而我成了羅什的助手，我可憐的一點現代衛生常識發揮了用處，起碼傷者在這麼炎熱的夏季受感染的機率比以前有所下降。
“一日，佛祖釋迦牟尼帶領弟子出行，突見路邊有堆枯骨。佛祖對枯骨行大禮，弟子阿難不解，佛祖說：‘這一堆枯骨，或是我前世祖先的骨骸，或是多生累世父母的遺骸。所以要拜。阿難，你將此堆枯骨分作兩份。若是男骨，色白且重。若是女骨，色黑且輕。’”
我們的營帳裡擠了四五十個士兵，連坐的地方都沒有，只能站著聽羅什講法。羅什本來是對受傷之人講法安慰他們，可是這訊息傳得飛快，沒幾天便有士兵不停來央求羅什講法。最後變成了每天晚上都有士兵到我們的營帳裡來聽羅什講半個時辰的法。
羅什善於以講故事的方法闡明佛理。從那次峽谷慘變後，他在軍中的威望一下子高漲，士兵們對羅什如同景仰神祇一樣恭敬。他的信徒，在軍中迅速擴大。
我放一杯水在他面前。營帳裡擁擠著這麼多人，空氣不流通，非常悶熱。可是這些士兵仍舊如痴如醉，沒有一個退出。羅什臉上皆是汗珠，抹一抹汗，繼續講：
“阿難尊者問道，死後男女白骨都是一般模樣，怎能辨出？佛陀說：‘如是男子，在世之時，多有進出伽藍佛寺，聽講經律，所以骨骸色白且重。而女子重情，視生男育女為天賦職責。每生一個小孩，都要依賴母乳來養活嬰孩生命。乳汁由血液變成，每個小孩都吸吮了母體中比八斛四鬥還要多的白乳。所以母體憔悴消瘦，骨現黑色，重量較輕。’”
羅什講著講著，已經有人抽泣出聲，哭喊著：“今日才知母親如此恩重。”
他環視眾人，目光悲憫，緩緩而言：“何止是哺乳，母親有十大恩德。第一，懷胎守護恩。第二，臨產受苦恩。第三，生子忘憂恩。第四，咽苦吐甘恩。第五，回幹就溼恩。第六，哺乳養育恩。第七，洗濯不淨恩。第八，遠行憶念恩。第九，深加體恤恩。第十，究竟憐愍恩。”
“可是，眾生又是如何報答父母之恩呢？”他停頓住，幽幽搖頭嘆息，“有寡母孤父，獨守空堂，兒女待之猶若客人；有人只顧供養妻妾，卻冷落父母；有人離別爹孃不報音信，遂使爹孃懸腸掛肚刻不能安。諸位可有此舉否？
有人掩面而泣，有人捶胸跺足，人群中有人高喊：“我等皆是罪人！從未覺父母如此恩德，今日才知不孝之罪。唯願法師憐憫，指示我們如何報答父母之恩。”
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六十二 千年的河西走廊（2）
羅什對我點點頭，我將已