＇61＇大腰……張湛注：〃大腰，龜鱉之類也。〃
＇62＇稚蜂……《釋文》引司馬彪：〃稚蜂，細腰者。〃張湛注：〃此無雌雄而自化。〃
＇63＇后稷生乎巨跡……張湛注：〃傳記雲：高辛氏之妃名姜原，見大人跡，好而履之，如有人理感己者，遂孕，因生后稷。長而賢，乃為堯佐。即周祖也。〃
＇64＇伊尹生乎空桑……張湛注：〃傳記曰：伊尹母居伊水之上，既孕，夢有神告之曰：'臼水出而東走，無顧！'明日視臼出水，告其鄰，東走，十里而顧，其邑盡為水，身因化空桑。有莘氏女子採桑，得嬰兒於空桑之中，故命之曰伊尹，而獻其君。令庖人養之。長而賢，為殷湯相。〃
＇65＇厥昭生乎溼……厥昭，當即蟩蛁，厥為蟩之省，昭為蛁之訛。井中赤蟲。《晉書·束皙傳》：〃羽族翔林，蟩蛁赴溼。〃《玉篇》：〃蟩，井中蟲。〃溼，潮溼之處。張湛注：〃此因蒸潤而生。
＇66＇醯雞……醯，音xī（希）。醯雞，小蟲名，即蠛蠓。古人誤以為由酒醋上的白黴所變。張湛注：〃此因酸氣而生。〃
＇67＇羊奚比乎不箰……羊奚，《釋文》引司馬彪：〃羊奚，草名，根似蕪青。〃箰，即筍。《太平御覽》卷八八七引《莊子·至樂》文，此句與下句為：〃羊奚比乎不箰久竹，不箰久竹生青寧。〃不箰久竹，為不生筍的老竹，文意甚明。
＇68＇久竹生青寧……按《太平御覽》引《莊子》文，此句應為〃不箰久竹生青寧〃。青寧，《釋文》引司馬彪：〃青寧，蟲名也。〃
＇69＇程……《釋文》引《屍子》：〃程，中國謂之豹，越人謂之貘。〃
＇70＇終進乎……盧重玄解：〃進當為盡。假設問者，言天地有終盡乎？〃
＇71＇不知也……陶鴻慶：〃'不知'二字無義，注亦弗及，疑'知'為'始'字之誤。〃並以二句為一句〃終進乎不始也。〃此說證據不足，然可供參考。
＇72＇進乎本不久……張湛注：〃'久'當為'有'。無始故不終，無有故下盡。〃王叔岷雲：〃'久'蓋'又'字形誤，古多以'又'為'有'。〃
＇73＇畫其終……俞樾：〃畫者，止也。《論語·雍也篇》'今女畫'，孔注曰：'畫'止也。''畫其終'者，止之使不終也。〃楊伯峻案：〃俞說是也。《藏》本、北宋本、盧重玄本作'盡'，今從世德堂本正。〃
＇74＇數……自然之理。
＇75＇天之分……分，當作〃有〃。《釋文》引《漢書》楊王孫：〃精神者天之有，骨骸者地之有。〃任大椿又引《淮南子·精神訓》〃是故精神者天之有也，而骨骸者地之有也〃，又〃壺子持以天壤〃，高誘注〃精神天之有也，形骸地之有也〃，認為〃與楊王孫所云皆本《列子》此文，然則漢人所見之本並作'有'，不作'分'。〃
＇76＇真……本原，即下文〃真宅〃。
＇77＇鬼……王重民：〃'鬼'字下本有'者'字，今本脫之。《韓詩外傳》：'死者為鬼。鬼者，歸也。'〃《論衡·論死篇》：〃人死精神昇天，骸骨歸土，故謂之鬼。鬼者，歸也。'《風俗通》'死者，澌也；鬼者，歸也。精神消越，骨肉歸於土也。''鬼'下並有'者'字可證。《意林》引正作'鬼者歸也'。〃
＇78＇真宅……本原之地，即〃萬物皆出於機，皆入於機〃之〃機〃，亦即玄牝，天地萬物的陰戶。
＇79＇耄……音mào（冒），老。《禮記·曲禮上》：〃八十、九十曰耄。〃《鹽鐵論·孝養》：〃七十曰老耄，〃
＇80＇方……比。
＇81＇間……《釋文》：〃間，隔也。〃
＇82＇極……本文