這才是林塵的根本目的，從戒日王還沒來金洲島，林塵就有這個想法了。
人家國家可是有兩千萬人，這要能收穫多少信仰之力啊！
“信仰海神？”戒日王有些躊躇。
林塵乘勝追擊，“陛下，您或者國家的人民信仰其他神靈，充其量只能得到心靈上的慰藉。
可是信仰海神不一樣啊，海神的教義是能富國強民的，你看看這城裡的高樓大廈，路上的車來車往，這都是學習海神教義中科學之道的產物。
今天您看到的一切，絕對是未來的國家發展方向，跟不上科技發展的國家，必定將會被淘汰，或者被別的國家吞沒。
與其這樣，陛下何不早做決斷，成為這其中的先驅者，沒準您的執政生涯會更加燦爛呢？”
“我要想想……好好想一想！”
戒日王其實已經有些動搖了，不過他戒日帝國的情形有些不一樣，他們是存在種姓制度的。
而這種姓制度的來源就是印度教，他戒日王包括所有貴族都是這套制度的受益者，如果放棄印度教，那他算什麼？
這和大唐李世民所面對的情形，極其相似，甚至一般無二，不同的是，如果不是林塵，李世民是樂於儒教的存在的。
話說到這其實已經差不多了，林塵也沒抱希望，讓戒日王立馬就改變信仰。
只要其心中有這麼一個概念，等到海神教在戒日帝國傳教時，他能給予一定的支援，這就足夠了！
結束了與戒日王的談話，又過了幾天，大唐南海足球聯賽第一屆，正式拉開了帷幕。
佔碑城內，能容納近三萬人的足球場座無虛席，參賽國一共二十八個，分為四個小組，每個小組正好七隊。
拿到每個小組前三的隊伍，獲得出線權，進入到半決賽，與其他十一個球隊進行角逐。
最後前五的球隊進入決賽圈，爭奪冠亞軍資格。
為此，佔碑城一共準備了五個球場，四個能容納三萬人規模的，以及一個能容納五萬人規模的。
開始時，四個三萬人規模的球場，由四個小組的隊伍輪番使用，決出五強。
而最大的球場則是用來做為決賽角逐的場地，全賽程全場地，有各自的廣播電臺全程解說。
在佔碑城的高樓大廈間，還有巨型熒幕實時播放，這些熒幕和攝影裝置，都是裝扮自帶的，目前科研人員還沒有掌握這一技術，只能用不能造，所以很寶貝。
林塵是隨同戒日王詩羅逸多和真臘國王伊奢那跋摩一世一起的，說起來在戒日王面前，林塵也好，伊奢那跋摩一世也好，其國土都是小卡拉米，甚至林塵那國土名義上都還不算他的。
不過要論起國力來，林塵絕對是最強的，伊奢那跋摩一世依舊是最弱的，所以三人一起，他絕對是高攀了！
不過矮個子裡拔將軍，這裡能陪林塵戒日王兩人的，也就他的身份勉強夠。
這一場球賽是南海郡的球隊與直通王國的球賽，雙方球員進場的瞬間便引來陣陣高呼。
至於兩方球員的區別，那就相當明顯了，穿白色球衣，前胸後背印著紅色號碼牌的就是南海郡的球隊了。
而直通國的球隊就有些落魄了，赤裸上身，圍著皮裙的就是，雙方對比一目瞭然。
隨著比賽哨聲響起，由直通國球隊率先發球，或許是第一次在這麼多人面前踢球，比賽雙方似乎都有些緊張，比賽的對抗性並不強烈。
南海郡的首發球員是中鋒三號秦懷玉，雙邊鋒一二號尉遲兄弟，前腰四號王風也就是王珪的那個愛踢球的侄子，門將李德獎十一號，其餘的都是南海郡本土人。
經過十多分鐘禮讓性的對抗，或許是對對方實力有了大概瞭解，加上身體