，神通也越發的巨大。
須陀恆果，斯陀含果，阿那含果，阿羅漢果，菩薩果，等等，這些都是佛門的業果。
周身佛光收斂，慧能再度恢復了平靜，有種說不出的韻味。含笑開口道“阿彌陀佛。。。。。善哉，善哉。小傢伙，我這次卻是欠下你大因果了。若是你沒有急事，便在此地居住一段時間，我欲為你解惑一番，此外，你心靈暗傷始終是個隱患，或許我能出一些力。”
雖然不知曉這慧能是什麼級別的佛門高僧。可是，摩柯卻是有種直覺，定然是驚天動地，頗為了不得的人物。如此人物慾要指導自己，摩柯自然大喜，慌忙恭敬一禮，表示感謝。
慧能修行多年，佛心深種，對於佛之真髓的感悟。很是獨到，摩柯心中的諸多疑惑，一一得到解答，整個人時常處於智慧通透的境界，積累也是日益深厚。
“世尊說諸心，皆為非心，是名為心，所以者何？過去之心不可得！現在之心不可得！未來之心不可得！諸法空相，即非法相，是名法相。摩柯，你可明白？”慧能開口，為摩柯解惑。
“阿彌陀佛，慧能大師，小僧愚鈍，小僧看來，心，乃非物，不是靈魂，不是意念，不是佛識，不是思維，乃是浩大虛空之中的無形之物，不知可對？”沉吟片刻，摩柯說出自己的感悟。
讚賞的點點頭，慧能頗為欣慰“不錯，不錯，你能領悟心非心的境界，頗為不易，在我看來，心可稱之為真如，此乃天地渺渺茫茫之物。以真如的本性，來成就大圓滿，謂之如來，此乃我佛門至高真髓，你細細參悟，想來會有一些幫助。。。。。。”
“如來。。。。。”聞言，摩柯心中震盪，陷入了沉思之中。
整整三日，摩柯與慧能一直在討論佛法真髓，準確的來說，是慧能在指點摩柯。不過，摩柯天資非凡，想法也是天馬行空，時常會說出一些話語，令慧能獲得一些深思。
原本只是隨性而為，沒想到這幾日的接觸，摩柯竟然如此天才，對於修佛一途，實在乃是難得的天才。於是，慧能瞬間心中升騰出一個念頭，那便是傳搜摩柯普度經，使得其修煉出大普度禪光，日後拜入普度寺一脈。
在洪荒，西方極樂淨土，存在著三千佛門支脈，強弱不一，而因為普度經內蘊了三千大道的一種真髓，普度寺勢力頗大，比之大梵寺大了不少。佛門弟子，凡是修煉到達王佛境界，體內醞釀的佛國虛影烙印下所修經文，便不能更改了。而若是期間修行瞭解了多種佛門修行法門，可以烙印一種，日後便是那一個勢力的佛門弟子。
按理說，摩柯已然是大梵寺弟子，慧能不應該做挖牆腳的事情，奈何，摩柯資質實在是太好了，他忍不住心動。
將這普度經傳授給摩柯，慧能有把握，摩柯最終定然會做出令他滿意的決定。
“須菩提，於意云何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？‘”須菩提言：“如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取，不可說，非法，非非法。所以者何？一切賢聖皆以無為法而有差別。”
普度經很是奇特，乃是以世尊與須菩提的對話而成，真意蘊含其中，先是說如來，後說真知，最後才徐徐漸進，開始言談普度，該如何度，以如何心，以何法去度，字字蘊含深意，雲裡霧裡，卻又韻味深長。
摩柯對於佛法，有著一種超然的感悟能力，這普度經在其反覆揣摩咀嚼之下，頓時明悟了許多，而且，還有著慧能這個高僧做指點，對於普度經的領悟，摩柯可謂是突飛猛進。
普度經除了有專門的佛語配合，更是有一種秘法，配合經文，可以將體內的佛元力轉化成為一種佛光，叫做大普度禪光，厲害無比，霸道無雙。