性，他們總是掙夠一天的飯錢之後，就開始習慣性的懶散，多一點也不幹，真正的過一天算一天。
這種及時行樂的生活方式很難說是對是錯，但如果是在一個社會福利較好的國家，真的會衍生出很多懶漢。就是那種只要有口吃的就不思進取，寧願把時間花在抱怨國家不給更多的福利上，也不肯找份工作改善自己生活的那種不可救藥的懶。
真是懶癌晚期！
在秦致遠生活的那個時空裡，這樣的例子已經有很多，因為當時的歐美國家福利較好，特別是北歐的幾個國家，那人口增長率都是負的，為了不至於亡國滅種，國家就開始鼓勵生育，國民生了孩子國家有獎勵，而且幫你從小養到大。這本來是國家為了提升人口數量實施的無奈之舉，但到了有些人眼裡，就成了發家致富的手段。
想想看，只要做做大家都愛做的事，拉拉手就能在十個月之後領到一大筆補助，然後今後的十幾年每個月政府還都有獎勵，而且是生的越多獎勵越多，那還苦哈哈的出去工作幹嘛，生孩子也是一份工作，而且還是一份挺不錯的工作。
難道你沒看到隔壁家的那一家子純正北歐傻缺，外出工作已經忙碌到連孩子都顧不上要的程度了嗎……
所以，高福利的後果就是一部分努力工作的勤快人養著一部分不思進取的懶漢。
勤快人和懶漢的比例如果維持在勤快人比懶漢多的前提下，社會福利還能夠維持。但如果這個比例逐漸拉平，甚至是懶漢多於勤快人，那麼原本屬於懶漢的福利就會因為他們的群體快速膨脹而無法維持，那麼這個社會福利體系就會出現危機甚至崩塌。
這時候因為社會上的通貨膨脹，懶漢們獲得的福利無法維持以前的生活水平，於是就會要求增加福利，當他們的要求無法得到滿足的時候，他們的應對方式不是去找份工作增加收入，而是把怒氣發洩到那些依靠工作依舊保持原有水準的勤快人身上。
於是最終的結果是勤快人也無法繼續工作，於是社會危機開始出現，政府破產頻頻出現。
或許把社會危機全部歸咎於懶漢們不工作上有點片面，但不可否認的是，過高的社會福利會加重社會負擔，而且會滋生惰性，成倍的放大這種負面效應，這至少也是原因之一，而且還是相當重要的原因之一。
當懶漢們無法維持生活的時候，習慣了不勞而獲的懶漢們不會反思問題是不是出在自己身上，而是會把責任歸咎於物資分配的不公平上，殊不知如果按照“不勞動不得食”的社會執行法則，懶漢們原本就不可能獲得任何的物資分配，這就是“升米恩，鬥米仇”的道理。
既然是知道社會發展規律，秦致遠就要堅決杜絕這種情況出現。
於是暫時找不到工作方向但依舊有薪水可領的科研人員們被限定時間，這個“暫時”的期限是三個月，如果三個月後還是找不到工作方向，那對不起，哪怕您是法蘭西科學院院士，您也要回法蘭西科學院待著去。
對於頂尖的科研人員尚且如此，對於那些普通人就更不用說。
哪怕是從國內過來的第一師家屬，也不會因為和秦致遠同為華人受到多少經濟上的照顧，除非是因為家裡的男人在戰場上陣亡或者是出現傷殘導致生活困難，否則不會有任何金錢上的生活補貼。
如果有人感覺不滿意，那好，法國本土來的回法國，遠東過來的回遠東，實在是沒地方去的，法國有遍及全世界的殖民地，隨便找個地方一扔任其自生自滅也就是了。
反正現在沒有人權組織來嘰嘰歪歪。
第281章 有對比才有幸福
幸好大多數華人都是勤勞的，或者說，絕大多數華人都是勤勞的。
想想看吧，房前屋後有塊地都要開闢了種菜的民族，怎麼可能