手藝。
嗯嗯，這年頭的修繕，並不是簡單翻新就行，那都是要雕樑畫柱的，而且畫得不好看了還不行，必須是巧手工匠才可以。
這樣一來，就不免有很多工匠會進入紫禁城，工匠可是下九流，這些粗人如果要衝撞了宣統帝那可就大大不好，所以還是暫時搬出去比較合適。
只要溥儀能從紫禁城裡搬出去，那還能不能搬回來就要兩說了，說不得這一修繕，連續修繕個幾十年都不稀罕。
“好，此計大妙，如果那溥儀真的從紫禁城搬出去，先生當居首功。”徐世昌不吝表揚。
“呵呵，當不得首功，分內之事而已。”沈希夷謙虛，眼裡的得意掩飾的很好。
謀士嘛，就是端這碗飯的，沒事躲後面出個主意，幫東主解決個問題什麼的，這就是謀士存在的價值。
“那就明天，明天找個得力干將去處理這事，不管溥儀怎麼說，必須把溥儀趕出紫禁城。”只要有個藉口，哪怕不是那麼完美，徐世昌也一分鐘都不想忍。
“好辦，讓馮煥章去，他可是早就看那幫滿人不順眼了，為了那幫無所事事滿京城亂晃的遺老遺少，馮煥章沒少找我告狀。”秦雲鵬還真能找出人來，而且還是位名人。
馮煥章，原名馮基善，直隸青縣人，張勳復辟時，曾率部入京擊敗張勳，導致宣統皇帝的復辟匆匆收場。
馮煥章是基督徒，有“基督將軍”的稱謂，所以馮煥章對於皇權非常反感，曾經數次找秦雲鵬要求把溥儀從紫禁城中趕走。
“馮煥章，嗯嗯，這個人不錯，就讓他去，如果大功告成，加官進爵不在話下。”徐世昌有點興奮過頭。
就算是馮煥章順利完成任務，徐世昌倒是有權利給馮煥章加官，想要進爵就不可能。
中華民國成立後，正式廢除了《清室優待條例》範圍內之外的一切世爵制度。
此後，在“宣統復辟”和袁世凱復闢期間，都曾經大肆封爵，但都沒什麼人承認，這之後除了少數民族地區和宗教有封爵外，爵位徹底退出歷史舞臺。
當然了，華人對於“加官進爵”的希望一直都沒有減少過，特別是可以承襲的爵位制度，更是令人嚮往不已。
目前的京城，並不乏恢復爵位制度的呼聲，但一直無法在國會中取得多數人同意。
好吧，民國的國會也是個奇葩，他們不僅僅是無法透過關於爵位的提案，他們幾乎是什麼提案都無法透過。
華人對於權力的嚮往真的是無極限的，當初皇帝被廢除的時候，所有人都感覺這一次終於是人民當家做主，於是總統、總理、內閣、國會什麼的一窩蜂的全部上馬，結果就是各自為政互不相讓，最終都淪為扯皮的名利場。
聽上去或許是有點悲哀，但在華人社會，真的不適合玩西式民主，很多華人雖然嘴巴上反對獨裁，但內心深處還是崇拜權威，崇拜那種獨裁式的權利，所以如果在華人世界搞民主，那隻會導致民主演變成民粹，除此之外沒有任何作用。
嗯嗯，這也是已經被現實所證實的。
“派馮煥章過去，完成任務固然可能性很大，但依馮煥章的性子，估計也會不自覺的粗暴，到時候還是免不了咱們的額面子上受損。”沈希夷還是有疑慮。
“那也是顧不得，總不能因噎廢食，就算是擔個罵名又如何，只要能把溥儀趕出紫禁城，把紫禁城收歸國有，變成咱們全體國民的博物館，就算是擔了這個罵名也是值得的。再說了，除了那些個遺老遺少，又有幾個人還記得溥儀？恐怕有一個旗人罵我，就會有十個民人讚我。”徐世昌倒是打得好算盤。
清政府時期，用“旗人”稱呼滿人，然後用“民人”稱呼除了滿人之外的其他所有民族，這也算是請政府版本的“種族歧視”。