動主要在宮觀內進行。宮觀可以分為兩種：
子孫廟：廟產由廟主私有，師徒相傳，一般規模不大。
十方叢林：廟產屬於道教徒或者某個道派公有，凡是道教徒都可以在這裡透過一定的手續掛單居留。一般規模較大。十方叢林可以傳戒，但是不能收徒弟。
另外還有一種比較特殊的&ldo;子孫叢林&rdo;，是兩者的混合物。一般都是從子孫廟發展過來的。
此外正一道的宮觀和全真道的宮觀在制度和日常活動上也是不一樣的，二者一般不混雜。道教對中國文化的方方面面都產生了不同程度的影響。道教主要分為兩個派別－－符籙派和丹鼎派。前者主張以符咒等方術治病驅鬼，後者主張鍊金丹求仙，分外丹與內丹二脈。正一道為符篆派，全真道為丹鼎派。
道教中一些宗派都師徒相傳一些武術和氣功，例如武術中很出名的武當派，就是武當山上的許多道士傳承的武術。道教的武術也和許多武術不同，講究圓柔、後發制人，充分體現了道教的教理。其中像太極拳這樣的簡單武術套路，已經逐漸成為人們的日常健身活動。道教氣功也是中國氣功中的一大流派，全真道的修煉方法基本上就是氣功，對氣功的探索和發展，其貢獻很大。
道教的養生術還繼承和發展了中國傳統醫學《黃帝內經》中經絡學等方面內容。此外，許多道教徒研習醫術，對於中醫學發展頗有貢獻，像葛洪、陶弘景等人，於中醫藥皆有所建樹。道教的煉丹術對火yao的發明有著重要的影響。&rdo;
&ldo;然後還有其他的修仙派別，像佛教，西方的天主教，基督教。不過這些都是外來宗教。但只有道教是中國的原生宗教。每個修煉派別都透過自己的協會跟外面所聯絡。&rdo;
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