第7部分 (第3/5頁)

贏得的不僅僅是劉秀的心,也贏得了宮內所有人的心,並且,她善待了失敗者,這是一種非常可怕的自信。

郭聖通這個時候才明白,自己的對手絕不是一個地主的女兒,而是個聰明得可怕的王者。

後來,自己的兒子劉疆讓出太子之位,7年以後,她抑鬱而亡。

或許有人會說,這是陰麗華的善良征服了劉秀,也征服了所有人。可是,錯了,宮廷鬥爭裡的獲勝者,絕對不是可以憑善良立足的。

我們回頭看,“後七歲失父,雖已數十年,言及未曾不流涕。帝見,常嘆息”。一個7歲的小孩死了父親,小時候的印象已經模糊得記不起來的時候,數十年後,每次提起,會不會淚流滿面?

如果你是一個女人,你心愛的男人違背了愛情的誓言(儘管不是有意),另外娶了一個年輕漂亮的女人,還生了個兒子,你會不會不僅不恨她,還把正位送給她?

這個男人與陰麗華日夜相對,讓郭氏心生怨恨,如果陰麗華真的天性仁厚,是不是應該試圖緩解一下兩個人的關係?

這是個非常知道自己想要什麼的女人。她用自己的犧牲贏得了自己想要的愛情,並且用自己的智慧獲得了最高的權力。

並且,她懂得適可而止。

即使在劉秀死後,她也繼續善待郭氏和郭氏的兒女們,並且切切囑咐自己的兒子孫子要善待他們的後人。中元三年,陰麗華的孫子章帝北巡路過真定時,特地按照陰麗華的叮囑和郭氏家族聚會,賞賜萬斛粟米和50萬錢——這才是真正的王者。

郭聖通不錯,只可惜遇到的是情商120的陰麗華,所以註定永無出頭之日。

所以如果遇到這樣的女人做情敵,自殺吧。

十。鄧綏:女性覺醒的鬥士(1)

[人物小傳]:鄧綏,東漢和帝皇后。和帝死,先後迎立殤帝、安帝。臨朝執政近二十年,建光元年(121年)死,同年,安帝誅滅鄧氏。

[君子心語]:在一個對女性處處壓迫的封建社會里,我們看到這樣一個剛柔並濟的女子,用智慧上位,最後在最高權力舞臺上施展自我價值與抱負,而她的沒落,是所有政治女人的悲劇。

1。覺醒與自保

通常不甘於女性角色有兩種途徑:一是變成男人;二是做最好的女人。

她選擇了後者。

她叫鄧綏,世家女,父親鄧訓是鄧禹第六子,為護羌校尉,母親陰氏是陰麗華的堂姐。她6歲就能讀史書,12歲就明白《詩》、《論語》,哥哥們讀書有不懂的還要問她。連母親都感覺她太過怪異:“你好好一個女孩兒家,不學女工想考博士啊?”於是她白天學女工,晚上讀書。由於沒見過讀書不要命的主兒,家裡人都稱她“諸生”。

可能讀書多了,見識也更加高超,連鄧訓每次回家都找這個十幾歲的小女孩商量事情——我們從這些小小細節裡看出這是個自我意識覺醒異常的孩子。

波伏娃在《第二性》裡這樣寫到:“社會根據男人制定的法典宣判女人是低人一等的,所以她只有摧毀男性的優越地位才能夠消除這種劣等性。於是她去攻擊使她不健全的、對她進行支配的男人,她和他大唱對臺戲,拒絕接受他的價值觀。但她這樣做僅僅是為了自衛。使她註定低人一等的原因,既不是固定不變的本質,也不是錯誤的選擇。它們是硬加在她身上的。一切壓迫都會引起戰爭,這一點毋庸置疑。被看做次要者的生存者,不能不要求重樹她的主權地位。”

簡而言之,女性的地位和身份以及角色是後天強加的,不是“自然形成”的,這種理論可以解釋鄧綏身上的奇異之處。

她不喜女工——這是那個時代女性角色的一種最基礎的認同方式。

她喜歡讀書——在

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