樣問，但還是很溫和的回應她。
只要她是大明子民，登記過籍貫，且證明自己有家庭，就可以和新的家庭一起落戶在他們想落戶的地方。
當然前提是他們想落戶的村子還有落戶名額，因為每個村子的落戶名額都是有限的，而現在又有很多想要從縣城遷回農村居住的人等著安排，所以名額可能比較緊。
肖翠又問他，和母親還有弟弟一起移居，算不算一個家庭。
方誌強就不明白了，工廠資料裡顯示肖翠的父親還是在世的，於是便想問一下具體原因，但是肖翠不說，只是詢問可不可以。
方誌強便告訴小翠，說明律中對於家庭的定義是有夫妻關係才算是一個家庭，沒有的話，就不能認定了，因為落戶名額意味著一座房屋和一塊土地，需要可以生產的勞動力進行生產，否則就沒有意義了。
若是沒有夫妻關係，就不能認定有可以耕種生產的勞動力，那麼土地豈不是要荒廢？
肖翠大為不滿，與指導員爭論，說她和母親還有弟弟在一起也是一個家，為什麼不能分田地分房屋？
方誌強無奈，只能再三解釋這是明律的規定，不是他可以更改的，她哪怕鬧到縣府、州府也是一樣的，因為這不是他們可以改變的，肖翠繼續鬧也沒有意義。
肖翠氣急，又無可奈何。
“我爹和我娘雖然是夫妻，但是我從沒感覺過那是一個家！”
丟下這句話，肖翠就跑走了，她沒有就此放棄，一直都在尋求新的解決方案。
方誌強大概也察覺出裡頭有什麼內情，就告訴肖翠，他記錯了，明律當中還規定了特殊條款。
戰爭剛剛結束不久的背景下，出現家人殘缺也是很正常的，所以朝廷放寬落戶條件，在家人殘缺的情況下，只要家族成員中有十五歲以上男性勞動力，就可以視作一個家庭，可以擁有落戶資格。
肖翠得知以後，沉默了。
她在當時剛剛十三歲，而她的弟弟，只有九歲，也就是說要等落戶資格，還要再等六年。
肖翠覺得自己一天都不想多等，就問方誌強還有沒有其他的辦法。
方誌強想了想，無奈告訴肖翠，還有一個辦法，那就是花錢購買縣城內的房屋，由此遷居到縣城內，成為城市居民。
這樣的話，只要放棄原先的農村戶籍就可以了。
不過這在方誌強看來並不算是什麼好主意。
因為此時此刻的萊蕪縣城還是比較“荒涼”的，而且也沒有配套的土地和農業政策，進入縣城定居意味著自負盈虧，沒有土地保障。
不過也正因為此，農村內的落戶資格因為繫結了土地、房屋、農具等等，需要落戶者提供勞動力保障，而城市則沒有這方面的顧慮。
當前這個社會階段，城市都屬於消費型城市，是上層社會的聚居地，官僚、地主士紳、富商等上等人居住在城市裡，然後配套產生一些服務業和相關的服務人群。
他們構成了這個時代的市民階層。
雖然平民依舊佔據市民階層的很大數量，但是他們之所以存在，主要就是因為這些上等人的存在，所以才會有他們。
他們依託於上等人的壓迫和剝削產生的財富而生活在城市裡，現在他們被掃滅了，被成階級的消滅掉了，那麼他們也就沒有了服務物件，沒有了賺錢的物件，沒有了收入來源。
可以說有宋一代一個較為快速的城市化程序，就是建立在宋朝前所未有的高強度剝削和壓迫之下。
正是宋朝對農民的壓迫和剝削前所未有的嚴重，才會在生產力遠不如近現代歐洲的時代出現一波城市化程序，進而誕生了最初的市民階層和市民文化。
相當一部分市民是被迫誕生的，他們不