藥。但道門，佛門之，對藥，卻有別樣的解釋。”
我說：“願意洗耳恭聽。”
老頭子：“藥分很多種，草藥只是江湖術醫的手段，辯了症，施了治，即便好了，病人身骨也會受藥所傷。是以，不到危機，不到萬不得以之時，切記不可運用草藥。”
“世間除了草藥，其餘皆可入藥，但有的能吃，有的不能吃。”
老頭子繼續說：“藥不如食，食不如行，行不如神！你可明白這話裡的意思？“
我說：“請講。“
老頭子：“醫病，草藥為最次一層。比草藥好的是，透過改變飲食來調節。比飲食還要好的是，透過鍛鍊，改變生活習慣來調節。比以上都好的是，修養心性來調節！”
“為醫者，能運神如藥之人，方為真正神醫，否則，不過區區術醫罷了！”
老頭子講到這兒，他對我說：“你再看看，那罐的銅子。”
我低頭，伸手到罐子裡一摸，撿了幾個在手細細一端詳。
果然，有幾個銅子的背面無字，正面則寫著，吸，呼之法，以洩脾熱。
觀書認字法，以正元神。
此外，還有像‘五豆湯’利臟腑……
等等諸多方法，不一而足。
另外，還有一些針術推拿上的方法，但多是像什麼拿五臟，通陰蹺等即便對道門來講，也是高深的推拿導引手法兒。
但毫無疑問，這些法子，統統沒有任何的副作用！
都是因人而施的，食療，鍛鍊，乃至改變行為習慣的方法。
老頭子這時又微笑著說了：“以上所用之手段，只適宜病根種下，但未發作時，透過種種手段，將病排出體外。但若要病發……”
我問：“怎樣？”
老頭子笑說：“你覺得腦血栓急性發作，是現代西洋之醫術有效，還有醫之