似乎，越是久遠的記憶在情感中佔得比例份額就越多。
老話說衣不如新，人不如故。
可楊凌在哪裡？
曾經的那些女孩們都在哪裡？
自己對柴可靜，是責任多於愛情了嗎？
這個問題也許在眾多的已婚夫妻之間都存在。
在旁人看來，柴可靜性格婉約，美麗又聰明，那麼自己到底還有什麼不知足的呢？
家庭？
責任？
在來德國之前，自己是去了大牛莊試圖彌補和葛淑珍的關係的，可是在那裡又發生了什麼呢？
一言難盡。
有的人平時對你客氣，但是忽然對你發脾氣，那證明這個人其實早就對你有意見了，只是他一直在隱忍你，一直沒有爆發。
那麼照著這樣推演，葛淑珍在心裡永遠是不會對自己產生喜歡接納了，柴文正的態度似乎總是不偏不倚，但是除了明顯的在維持現在已有的這種女婿和老丈人的關係外，再也沒有其他的親情存在。
柴文正和葛淑珍就是那樣的人，就是以那麼一種冷漠疏遠難以接近的方式讓自己感受著一種隔膜與威壓：他們是長輩，自己是晚輩，他們的存在方式就是讓自己以恭敬和犧牲為前提的，這個似乎歸之為「孝道」，這種中國傳統式的家庭倫理觀念似乎沒有什麼不對，毛病似乎就是出在自己身上。
因為自己覺得長久付出和獲得的不成比例，所以才會產生了疲憊和反叛的心裡。
是的，他們就是在顯示並揭示一種高高在上的存在感和優越感，他們就是要讓自己知道，漂亮、溫柔、端莊、賢淑的柴可靜能嫁給自己這個來自窮鄉僻壤、無父無母一無所有的窮小子，自己唯一能做的就是要感恩戴德，就是要知道受寵若驚，即便自己無論如何的努力，怎麼披荊斬棘的在無論工作還是人生當中取得了一些成績，那也是因為娶了他們的寶貝女兒柴可靜之後才能具有的和獲得的，那些都是在幸福的家庭的激勵下才能夠做得到的……
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