則一個千年，一個萬年，‘年’字便出現了重複，這在現代詩中是無所謂的，但在古體詩中還是應該儘量要避免的。大家知道，一歲為一年，所以詩人在這裡用‘歲’代替‘年’，巧妙的避免了重複問題。”餘老解釋道。
“正如鄭老所說，這是一首難得的古體詩，難就難在立意和構思上，也就是詩人從哪個角度下手，去描寫面對的具體事物。詩人沒有正面描寫烤鴨，而是從金爐和銀鉤入手，逐漸展開，將聚全德的悠久歷史和烤鴨的色、香、味等特點，展現的淋漓盡致。這樣的手法，實在是令人叫絕。”李老點評道。
“烤鴨這味美食，已經歷經幾百年歷史而長盛不衰，但這麼多文人墨客，竟沒有留下幾首直面描寫烤鴨的詩詞歌賦，實在令人不解。但細細想來，正像李老所說，以詩詞歌賦來描寫烤鴨，是有一定難度的，如若不信的話，請在座的我們這些專業詩人，來寫一首關於烤鴨的詩作，看看誰能勝過張兄弟這兩首詩？我在詩壇廝混有十幾年了，但我自感難度太大，無法超越張兄弟。”雷書彥說道。
第九百九十四章 文化經營之道
聽了張錚的話後，劉少東笑道：“哈哈！我說張老弟，你的這句話是真理嗎？”
雷書彥插話道：“儘管這句話不是真理，但非常有道理。文化大革命剛剛結束不久，知識分子的思想觀念還沒有改變過來，自恃清高，羞於談錢的情況，的確是存在的，但要說和錢有仇倒不見得。錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的，就像這次活動，沒有錢，連行程、住宿和就餐這些基本問題都解決不了，那後續的工作怎麼開展？”
張錚說道：“在發達國家，是將文化專案作為一種產業來經營的，如廣播、影視、出版、報業、書刊、發行、音像、演藝、培訓等等，有專門的公司，負責對這些專案進行製作、包裝、生產後，推上市場，一旦進入市場後，這些文化專案就有了商品屬性，這種特殊的商品，在人們的有償消費中，自然而然的實現了社會效益和經濟效益的雙豐收，到了那個時候，還害怕沒有經費來源嗎？”
李老說道：“將文化作為產業來經營，這個思路倒是非常新穎，但由於大家對文化的思想意識，還停留在過去的認識上，所以，實行起來估計會有很大阻力的。中國文學藝術工作者第四次代表大會，將在本月30日召開，我爭取在會上將這個問題提出來，看看大家的意見如何。”
“李老，王大姐，你們文聯和作協現在是不是依靠國家撥款？”張錚問道。
“是的，完全依靠國家撥款。”李老說道。
“我敢說，除了幾位暢銷作家之外，你們的收入一定都不太高，尤其是詩歌屆，應該更差些，少少、顧成、湖海大哥，你們現在都是著名的青年詩人了，但我敢說，你們的收入情況，應該不會太理想。”張錚說道。
“你說的不錯，文學藝術屆現在都是這個樣子，收入都不高，由於詩歌的受眾範圍很窄，經濟效益就更差了，我基本上就靠那點死工資生活的。”詩人湖海說道。
“月工資多少？”張錚問道。
“不到30元。”湖海道。
“所以，華夏國的文化體制必須進行改革，公司化，集團化，將是文化產業的發展方向，只有規模化發展，才能將文化產業做大做強，不久的將來，文化產業必將成為國家新興的支柱性產業，到那時候，一個省的文化產業產值都將達到幾十億，幾百億元，你們的工資，將會是現在的十倍，幾十倍，上百倍。”張錚說道。
“小張，你這是給我們畫了一張大餅，雖然不知道能不能實現，但的確是很有誘惑力的。”李老說道。
“這可不是畫餅充飢，是完全可以實現的。當然了，如果繼續實行計劃經濟，完全依靠國家撥款的話，就很難實現了。