）據上文，疑“襄”上脫一“魯”字。下文亦同。
（11）郵亭：古代供出巡官吏或傳送檔案的人途中食宿和休息的館舍。
（12）長吏：泛指地方官吏。廨（xi8瀉）：官吏辦公的地方。
（13）分度：我國古代天文學家把一周天分為365度多，二十八宿中，各佔的度數有多有少，據《淮南子·天文訓》載：“星分度；角十二，亢九，氐十五，房五，心五，尾十八，箕十一四分一；鬥二十六。牽牛八，須女十二，虛十，危十七，營室十六，東壁九；奎十六，婁十二，胃十四，昴十一，畢十六，觜帯���尉牛歡������吖硭模���澹�瞧擼�乓碭魘�耍�羰�摺！�
（14）意：疑“實”之誤。“殆非其實”，本書常用語，可一證。與上文“猶謂之虛”相應為文，可二證。
（15）卯：古人用十二地支表方位，卯表正東。
（16）左：這裡指東方。
（17）曲：這裡指歪曲，錯誤的意思。
【譯文】
傳書上說：“魯陽公跟韓國打仗，打得正起勁太陽落山了，魯陽公舉戈一揮，太陽因此退了三舍。”這話是假的。凡是人能夠以真心誠意感動上天的，都要專心一意，放棄一切事務，全神貫注，才能感應給天，天才會改變移動，但是還不能說就一定會使它如此。魯陽公心思在打仗，因為太陽落山而揮了一下戈，怎麼能使太陽退回呢？即使是聖人對著太陽揮戈，太陽也始終不會退回，魯陽公是什麼人，而能使太陽退回呢？《尚書·洪範》上說：“星宿有好颳風的，星宿有好下雨的。太陽與月亮執行，才有冬有夏。月亮靠近箕宿畢宿，就要颳風下雨。”星與太陽月亮同樣是精氣，太陽月亮不靠近星，星總是在反覆變化，同樣要颳風下雨。這表明太陽月亮的執行有一定的度數，不會隨著星的好惡而靠近或離開星的，怎麼會順從魯陽公的慾望而退三舍呢？星在天上，是太陽月亮休息停留的地方，就像地下有郵亭，作為地方官吏辦公的地方。二十八舍劃分得有度數，每舍大致十度，有的多一些，有的少一些，說太陽退回三舍，就是三十度。太陽，每天執行一度。揮戈一下頃刻間，就退回到三十天前所在的地方。如果說一舍為一度，三度也就是太陽三天的行程。揮戈一下的瞬間，竟使太陽退回了三天的行程。宋景公發自誠心說了三句好話，火星就移動了三舍。實事求是的人尚且說這件事是假的。魯陽公正在打仗，討厭的太陽要落山，因此揮了一下戈，沒有誠心，也沒有說好話，太陽就為他退回，這大概不是事實吧！況且太陽是火。聖人向火揮動一下，始終不能使火退卻；魯陽公對著太陽揮動一下戈，怎麼能使太陽返回呢？或許打仗的時候太陽正在東方，打迷糊了，以為太陽要落山，於是揮戈轉向東方，就錯誤地說太陽好像倒退回去了。世人好談神怪，在此就說太陽退回去了，而不講這究竟是怎麼回事。
【原文】
19·5傳書言：“荊軻為燕太子謀刺秦王，白虹貫日（1）。衛先生為秦畫長平之事（2），太白蝕昴（3）。”此言精感天（4），天為變動也。夫言白虹貫日，太白蝕昴，實也。言荊軻之謀，衛先生之畫，感動皇天，故白虹貫日，太白蝕昴者，虛也。夫以箸撞鐘，以筭擊鼓（5），不能鳴者，所用撞擊之者小也。今人之形不過七尺，以七尺形中精神，欲有所為，雖積銳意（6），猶箸撞鐘、筭擊鼓也，安能動天？精非不誠，所用動者小也。且所欲害者人也，人不動，天反動乎？問曰“人之害氣，能相動乎？”曰（7）：“不能（8）。”“豫讓欲害趙襄子（9），襄子心動（10）；貫高欲篡高祖（11），高祖亦心動（12）。二子懷精，故兩主振感。”曰，禍變且至，身自有怪，非適人所能動也（13）。何以驗之？時或遭狂人於途，以