誰是射日的那個大神后羿？我有問題想問。
不過阿凱可以直接感受到他的思維，所以很容易便明白了他的意思。
“我是——”阿凱應聲笑道：“不過我也不一定能回答你的問題哦！”
伏羲似乎對於人際之間的交際並不重視，隨意找了一塊山石和阿凱坐下來，開始提出他心中的疑問。
阿凱可以直接看到伏羲的思維，所以伏羲語言的貧乏已經不在是什麼問題了，他可以很容易地清楚伏羲想要表達的意思。
從伏羲所問的問題中，阿凱感覺伏羲的觀察能力邏輯推理能理非常強悍，遠遠超過了同時代的人，甚至比二十一世紀那些所謂的思想家想問題更深入、更能看到本質。伏羲所問的許多問題阿凱都回答不出來。
並不是這些東西有多少深奧，而這這些問題太深入事物的本質了，阿凱根本無法回答，比如伏羲問：“你可以穿越時間到這裡來，那麼時間到底是什麼？具有什麼樣的特性？”
象這類問題，別說阿凱，讓愛因斯坦來也回答不了。
山海時代卷
第031章 伏羲之辯
二十一世紀的那些所謂的各方面的專家思想家，一張口便是一堆學術專用名詞，彷彿學識非常高深一般，而事實上說白了，是將一些簡單的問題複雜化了，過於形而上了。而伏羲思考的則一些本原的東西，所以更加接近於本質。
“春華秋實，四時更替，這些都是自然的規律。石堅水柔，火熱冰寒，這些都是事物的特點。如果可以瞭解更多本質，那麼便可以掌握這個世界的所有變化與規律……”
“如果考慮得足夠周全，完全可以預測出任何即將發生的事情……而且我感覺——”伏羲又皺著他額前那很深的抬頭紋，彷彿在尋找合適的比喻一樣：“……這世界，這世界就象……就象早已經規定好了的一樣，一切都在一個規律之內執行。就象我們可以看得到一些簡單的規律，象水向低流，火燃木盡一樣，也許有人可以站得更高，可以看得到我們生命的軌跡，如我們看到的這些一樣……”
“所以我想，世界上的一切都是可以把握的！”
“比如一棵樹，看到它的種子便可以知道未來它會長什麼樣的葉子，開什麼樣的花。所以我說這個世界是可以反握的。不同的事物之間的互動會出現數不清的變化，從而讓這個世界看起來紛繁複雜，但只要弄清了它們的本質，一切就都變得簡單了……”
對於這個時代的理解，伏羲已經到達了更高的高度，他的思想完全不是這個時代的人所應該有的，甚至在二十一世紀這種人也不多見。伏羲已經建立起一套他自己的理論和觀點，對於事物的變化與把握。
這並不是說伏羲的知識有多豐富。
早在古希臘的時代，當時的思想家德謨克利特便相信一切東西都是由微小的粒子組成，並把它們稱為原子。直到19世紀初，英國科學家道爾頓才真正證明了原子的存在。這就是思想者和科學家的不同。想思家對於事物的思考要遠遠超越時代，他們更有前瞻性、預見性。
伏羲便是這種思想者，他試圖找出支配著整個世界執行的規律。阿凱也儘自己所能，將自己知道的一些現代的知識和觀點告訴伏羲，比如萬有引力，比如分子結構，比如愛因斯坦的相對論等等。
不過對於二十一世紀的很多觀點，伏羲並不贊同。象物質的最小微粒是同一種東西構成的，伏羲便不同意。伏羲說：“構成物質的不可能只有同一種微粒，而應該是二種，就象光與暗，大與小，雄與雌。事物都具有二種不同的對立的屬性，如果所的物質都是相同的微料構成的話，這些微粒也必定分為二種不同的！”
而且伏羲在理解東西的時候也非常的準確和迅速，比如在說到萬有引力