卻說宋遠橋兄弟從那個神秘的山谷中，得到了一批靈丹妙藥和上古時期留下的煉藥秘訣，對其它的珍寶玉石，全不在意。
師兄弟四人決定先返回武當山，再研究這些寶物。
他們僱了兩輛敞篷馬車，將軟轎中的雙英二人抬入馬車放好，向武當山而去。
途中，他們遇到一位中毒的老人，生命垂危。
宋遠橋毫不猶豫地拿出一顆丹藥，餵給老人。
片刻後，老人轉醒，對他們感激涕零，並告知自己是一名煉丹師。
聽到這話，宋遠橋眼睛一亮，便邀請老人一同回武當派。
要知道，在這個世界上，煉丹師可是一個相當稀缺的職業。
在江湖上，門派幫會眾多，不論武功高低，資質優劣，總是免不了要藉助靈丹妙藥，改善體質、提高武道上限。
就宋遠橋所知，除了他們武當派有師父這位丹道大師，像峨眉、青城、華山、崆峒、丐幫、恆山諸派，都是沒有自己的丹藥儲備與煉丹師的。
各派手裡不多的丹藥，要麼是透過地下拍賣會，以不扉的金錢拍來，要麼就是師門長輩以極大的代價，或者是用極大的人情換來的。
但不論是如何得來的，派中'的丹藥，除了師傅內定的掌門大弟子，或者是天資極高的弟子，才能有資格得到一個服用丹藥的機會。
普通弟子，是沒有資格的。
那便主要是因為，煉丹師和丹藥資源稀缺的緣故。
而做為傳承上百年的玄溟聖宮，雖然說是有自己的煉丹師和丹方傳承，但是，他們的煉丹體系，卻並不完善，以致於闔宮上下，經歷了數百年的傳承，還是隻能煉出一些“半丹”。至於極品靈丹，那是想也白想。
至於龍虎山天師教、茅山道宗、羅浮山神劍宮、嶗山上清宮、蜀山劍宮，他們的煉丹體系，相對來說比較完善。也都有自己的煉丹師和煉丹傳承。
至於領袖群倫的天下第一大派，少林派，也有自己的傳承和丹師，比方說名揚天下的，少林大還丹，易筋洗髓丹等，都是天下罕見的極品名丹。
武當派的靈丹妙藥也不少。只是張三丰和武當派弟子都比較低調，一心致力於治病救人，扶危濟困，對這些虛聲，看的極淡。像前文提過的，【九轉蓮花續命丸】，及【白虎奪命丹】，便是其中的佼佼者。
而張三丰所作的《金丹詩36首》，與《無根樹》道情詩，從這中間，就可以看出張三丰的丹道造詣，不說前無古人，也當得起後無來者之譽了。
武當弟子中，宋遠橋和王道宗，他們二人雖然醫術精湛，但對於煉丹之術，雖然有師父這位不世出的丹道高手耳提面命的指點，限於天資，卻及不上晚於他們入門的小師弟，榔梅真人。
至於雙英姐妹，就年歲而言，已經比張三丰這位百餘歲高齡的高人，妖孽太多了！
張三丰天資雖高，但他出生於今遼寧彰武西南，是張仲景的第五子。幼年坎坷，五歲患眼疾，得高人相助，眼睛好後，讀書習文，過目不忘，在十二三歲左右，已經成了遠近聞名的神童。
後來得廉政廉希憲賞識，後入朝當官，得授中山博陵令。
在他六十七歲時，也就是元泰定甲子年春，看破官場黑暗，遂棄文從武，入陝西寶雞訪道，在金臺觀遇到火龍真人，才得傳金丹大道。
然後憑藉一身仁濟天下的醫術，與一身無上的神功絕學，行蹤遍天下，在全國各地，都留下了種種神奇的傳說。
當時，他已經進入花甲之年了。
但雙英姐妹，有這麼一身驚世駭俗的煉丹之術，卻還是在不足雙十年華之時。
單以這份煉丹上的成就而論，其天資之高，與張三丰相比，也是不遑多讓了。