晃去； 弄得他六神不安； 無法定下心來做學問； 一狠心就把妻子給休了。”
“這太叫人不可思議了； 寡人如果少了美人陪伴； 那可是一天也活不下去呵。 不過； 他打了這麼多年光棍； 也許早就該後悔了……” 魏惠王將心比心； 在後宮挑選了十位美人； 親自送到孟府； 道： “寡人深知夫子異鄉寂寞； 特地送來美人陪伴。”
“君子好德不好色。” 孟軻又好氣又好笑； 索性把話挑明； “我提的那些主張； 大王如果認為好的； 希望馬上實行； 如果不中你的意； 我就立即捲鋪蓋離開大梁。”
“先生講的仁義道德； 寡人打心眼裡贊成； 只是道理太深奧； 大臣們不很理解； 老百姓也不一定擁護。 此事不宜操之過急； 你還是安心研究學問吧。”
孟軻一聽就明白這是託詞； 轉而一想； 這話也有一定道理。 當年孔聖人周遊列國； 專走上層路線； 結果被老百姓當成壞人； 困於陳蔡； ；差一點餓死。 看來儒家的學說宣傳得很不夠； 所以實行起來也真有困難。 於是；他決定繼續留在大梁；一方面密切注視各國形勢的變化； 研究治國平天下的策略； 一方面在孟府開館講學； 大力宣傳儒家思想。魏惠王見他不再提走的事； 也很高興。
開始來聽孟子講學的大都是年輕書生、官宦子弟； 後來一些中小官吏、各界名流也被他吸引了來。孟軻從中挑選了十個棟樑之材做為弟子； 又把魏惠王贈送的十個美人分配給他們做妻子。他成人之美的佳話傳揚開去； 老百姓紛紛豎起大拇指頭讚揚。每天來聽他講道德、說仁義的人越來越多； 大梁城內百姓素質日益提高，爭說仁義； 禮讓成風； 社會秩序安定； 儼然成了禮義之邦。
魏惠王對此也很高興，這天又來登門請教：“孟夫子，你也親眼看到了，孤為治理國家費盡了心血，鄰國的國君沒有一個像我這樣體恤百姓的。可是鄰國的百姓並沒有因此而逃離，我國的百姓也沒有因此而增多，這是什麼原因呢？”
孟軻笑道：“原因很簡單。主公熱衷戰爭，我就以打仗來做個比方。戰鼓擂響之後，就有兩個士兵丟盔卸甲爭著逃跑。那個跑了五十步計程車兵於是就嘲笑那個逃了一百步計程車兵膽小如鼠，臨陣脫逃，這樣說得通嗎？”
“這兩個士兵都是一路貨色，不過是一個逃得快些，一個逃得慢些罷了。”
“主公能明白這個道理，問題的答案便有了。您和鄰國國君奉行的國策並無本質上的不同，只是輕重的差別而已，所以就不要指望本國的百姓會比鄰國增多了。”
孟軻直言不諱當面批評魏惠王，為後世創造了“五十步笑一百步”的精闢成語。他接著又口若懸河，闡述了一套推行王道，奉行仁義，愛護百姓，收買人心的道理，把魏惠王說得暈頭轉向，找不著北。
再說招賢館裡那幫人； 平日吃飽喝足； 高談闊論； 免不了有諷刺挖苦朝廷的話； 魏惠王睜一隻眼閉一隻眼； 雙方倒也相安無事。周圍鄰國看到魏國的新氣象； 也不敢輕易欺負魏國了； 齊國還主動講和；，把俘虜的太子申放回來了。
這年春天魏惠王得了重病； 拉著太子的手；一再叮嚀： “要想保住魏國； 千萬別讓那些賢士離開大梁呵。” 說罷就嚥氣了。
太子即位後；稱做魏襄王； 這小子只知享樂； 不圖進取； 大權在握； 便胡作非為起來。招賢館裡不乏為民請命的仁人志士； 紛紛上表勸諫。魏襄王一看； 惱羞成怒； 對群臣喝道； “這幫說客唯恐天下不亂； 經常在背後說寡人的壞話； 你們說應該如何處置？ ”
老相國王錯慌忙出班跪奏： “這班賢士受先王知遇之恩； 對魏國忠心耿耿； 請大王從諫如流； 對他