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動物比之雄性有更大的飼養價值;比如母雞比公雞值錢,奶牛比公牛值錢。由畜牧推及人類,是中國人的大發明。我們國家古代的地方行政官,都叫某某牧(比方說,劉備當過新野牧,袁紹當過冀州牧),精通遺傳學、畜牧學、飼養學等等。小孫在家裡,也想當個王二牧,來牧我;我說咱們倆一公一母,誰牧誰都不對頭。還是一塊牧吧。

從畜牧的角度看,公的動物遺傳價值高,母的動物飼養價值高。要使畜群品質優良,就要從控制公的入手,要使畜群數量增多,就要從控制母的入手。唐朝的人一旦看到人裡面出了謀逆的惡種,就趕快把男的都殺掉。而現在的人計劃生育,就要從女人入手。因此一到了計劃生育宣傳週,開完了大會,總有人高叫一聲:育齡女同志留一下。小孫聽了這話,總是要臉色煞白,右手顫抖,一副要打誰個大嘴巴的樣子,因為管這個事的是郭老太太,最能嘮叨,什麼在家屬區看到了小孩子拿避孕套當氣球吹,說到國家生產這些東西,一年要花幾個億啦,國家財政很困難了等等,都不知哪和哪兒。只有最後一句不離譜,就是這東西要物盡其用,一定要套在丈夫的###上。小孫說,老孃上了六年的醫學院,要是連這個都要你來教,還算人嗎?上級計生委要是發下了人票(另一種叫法是生孩子的指標),要民主評議,那就是沒完沒了。她要生,她也要生,就不知道抓個鬮。晚上她回了家就說:像這種會還要開到五十五歲,誰受得了。咱們離婚吧。離了婚還可以通姦嘛,增加點氣氛;你放心好啦,我絕不出去亂搞——我也知道外面性病很厲害。但是我不同意離婚,因為我現在也是個頭頭了,要注意影響。要到了房子就離婚,人家會怎麼說我?再說,你們會多,是你們的光榮。你們飼養價值高嘛。

《尋找無雙》第八章(3)

羅老闆想起三年前的事,是從遺傳價值高的傢伙都處理完了以後開始。在此以前的事,只模模糊糊想起個影子。現在你對他說起三年前官兵入城,他就會說:對,有那麼回事。再說起宣陽坊裡處死從逆人員,他也說,是,有這回事。但是你要是問他處死了誰,他就一個也答不出,這就叫想起了個影子。

殺人的事羅老闆想起個影子,賣東西的事他可想了個活靈活現。頭天殺過人以後,第二天抄無雙的家。這時門前那些零零碎碎都打掃乾淨了,地上還墊了一層黃土,收拾得乾乾淨淨,就開始擺攤了。早上衙門裡來了人,把好東西都挑走,然後把他們不要的東西也從院子裡搬出來,封上院門。以後門前的空場上就熱鬧了,因為這裡擺滿了東西:成堆的板凳、桌椅、罈罈罐罐等等。這些東西誰都用得著,因為剛剛鬧過自衛隊。桌椅板凳拿去做了兵器,罈罈罐罐也盛上了大糞,運到房頂上準備往下砸,所以不能用了。當然,也可以揀起來洗洗再用,但是多數都被別人揀走了。在此以後很短一段時間裡,宣陽坊裡的人們管長安兵亂、官兵入城、鎮壓從逆分子等等,叫做鬧自衛隊。我小時候,認識一個老頭子,記得老佛爺鬧義和團。正如我插隊那個地方管“文化大革命”叫鬧紅衛兵。那個地方也有鬧自衛隊這個詞,卻是指一九三七年。當時聽說日本人要來,當官的就都跑了。村裡忽然冒出一夥人來,手裡拿著大刀片,說他們要抗日,讓村裡出白麵,給他們炸油條吃。等到日本人真來了,他們也跑了。據老鄉們講,時候不長,前後也就是半個月。這件事和宣陽坊裡鬧自衛隊不但名稱相仿,性質也相仿。我把這件事

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