有不便，所以就常去孫老闆的店裡開房間。就是幹這種事的時候，她也忘不了要耍耍孫老闆，經常丟東拉西讓孫老闆揀到，於是他就又驚又喜；然後她又跑來把它們要回去，於是他又如喪考妣。不管這種把戲耍了多少遍，孫老闆還是要又驚又喜和如喪考妣。所以無雙就說：我現在明白了，原來人這種東西，和豬完全一樣，是天生一點記性都沒有的呀！假如是在兩年以前，我就會完全同意無雙的意見。但是現在就不能百分之百同意了。有關人們的記性，我不能說什麼，但是一定要為豬們辯護。在我還是小神經時，有一回借了一套弗洛伊德全集，仔細地讀了一遍。弗先生有個說法，假如人生活在一種不能抗拒的痛苦中，就會把這種痛苦看作倖福。假如你是一隻豬，生活在暗無天日的豬圈裡，就會把在豬圈裡吃豬食看作極大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以豬的記性是被逼成這樣子的，不能說是天生得不好。
二
現在我們要談談宣陽坊其他地方發生的事。孫老闆進空宅子去了一回，看到裡面的房子、花園、走廊都很熟悉，他又覺得彩萍的言語做派看上去都很面熟。這一切彷彿是一個很大的啟示，因此他覺得自己將要有很偉大的發現。有了這種感覺之後，他就對無雙這個名字感起興趣來，把它一連唸了二十遍，這個名字就不再是陌生空虛的，而是逐漸和某人聯絡起來了。據我所知，此時王安老爹、羅老闆、侯老闆也在喃喃地念著無雙，然後就把她想起來了。假如你是他們中的一員，就會覺得這是很自然的事；如果你不是他們中的一員，就會覺得這很難理解。不管覺得某事很自然，還是覺得難理解，都是感覺領域裡的事。在事實的領域這兩回事是一回事，就是不知道是為什麼，他們會如此一致。我還記得一件類似的事：在山西時，有一陣我養了二十隻雞，後來在一天早上它們一起發了瘟死掉了，死之前還一起撲動翅膀，我還以為是它們集體撒癔症哪。所以像這樣一致的事，就算在人間少有例證，在動物界起碼是無獨有偶。
不管是為了什麼，宣陽坊裡的諸君子一起想起了的確有一個無雙，是個壞得出了奇的圓臉小姑娘。夏天穿土耳其式的短褲，喜歡拿彈弓打人等等，這一切都和王仙客說過的一樣。他們都認識她，並且知道現在這個綠毛婊子絕不是她。但是這一切怎麼向王仙客解釋呢？你怎麼解釋當王仙客沒有住進宣陽坊中間的院子、身邊沒有無雙時，我們就不記得有個無雙；等到他住進了這個院子、身邊又有了一個無雙時，我們又想起以前有個無雙了呢？
後來孫老闆想道，不管王仙客怎麼想，這個綠毛妖怪是另外一個人。具體地說，她是無雙的那個侍女彩萍。以前她到客棧裡開房間，和王仙客幹不可告人的事，乾的時候還不停地叫喚：王相公，疼！王相公，疼！王相公，疼！王相公，疼！王相公，現在不疼了。喊的聲音很大，在樓下都能聽見。既然她是彩萍，就不會是無雙。他想，這件事無論如何必須告訴王仙客。但是怎麼告訴他，必須好好想想。最簡單的辦法是直接告訴他：你那個無雙不是真的。不管你信也好，不信也罷，我說的是實話。這樣講的結果必然是招來王仙客一陣白眼：不對呀，你不是說我是魚玄機的老相好嗎，我怎麼又成了無雙的相好了？孫老闆只好說，別信我的，我撒謊哪。這就近於著名的羅素悖論了。羅素說，假如有個人說，我說的話全是假話，那你就不知拿他怎�