什麼學術成就？他現在才多大？他有什麼資格讓他的著作成為一種學說？
幸好學校領導沒有同意，學生和老師這才消停了下去，但從那之後，所有人都知道楊興展對於趙星馳的看重。
楊興展覺得很可惜，所以也沒再提這事，不過心理面一直再琢磨著如何把這件事給辦成。
趙學研究，並不是楊興展的心血來cháo，而是經過他深思熟慮的。
武俠小說的誕生歷史很早，一千多年前就有了，不過是文言文，而且並沒有形成體系，所以在學術界歸類為“志人小說”，也即以“人”為核心的小說；與之相對的是“志怪小說”，以“鬼怪”為核心。
現在的武俠小說傳承發展自上世紀一二十年代，到新華夏成立後經過一代武俠宗師“青龍子”的大力發展，武俠小說這才徹底成形，不再是單純的打打殺殺，開始上升到人文藝術的領域，成為文學的一支。
但是，青龍子以及之後的武俠作家，並沒有繼續深化，依然保留有舊時代武俠小說的特徵，始終混跡於草莽之間，停留在簡單的替天行道層次。
楊興展喜歡看武俠小說，但看多了這種草莽的替天行道，他很快就覺得膩味了，棄書不看之外，更多的還是深深的失望。
直到趙星馳的《shè雕英雄傳》出現！
《shè雕英雄傳》剛開始更新的時候，楊興展沒有看。雖然因為老友曾憲文的關係，他對於趙星馳這個“眥睚必報”的小子很有印象，但是武俠小說一直在原地踏步，甚至開始在網路小說的衝擊之下逐漸走向沒落，所以他提不起任何的興趣，也不認為趙星馳這個毛頭小子能夠寫出什麼好的武俠小說來。
直到有一天他那個每天晚上都在外面遊蕩的小兒子開始會回家了，而且還非常的準時，八點鐘之前一定到家。
楊興展在驚喜之餘，也非常奇怪，所以在小兒子第三次準時回家的時候，他問了為什麼。
小兒子的回答再次讓他大是奇怪，因為小兒子居然回答道：“老爺子明知故問啊，你可以看《shè雕英雄傳》，我就不可以看嗎？”
楊興展知道，小兒子深受他的影響，也愛看武俠小說。但是他怎麼也想不到，讓小兒子主動回家的居然是《shè雕英雄傳》這部武俠小說！
帶著強烈的好奇心，楊興展開始翻看《shè雕英雄傳》。
也從那個時候起，華夏多了一個趙星馳的武俠迷，更多了一個自覺的開始向別人推銷趙星馳學說的教授。
楊興展對《shè雕英雄傳》是讚歎不已的，雖然前面的幾章讓他看到了舊時代武俠的特點。但是隨著情節的進展，《shè雕英雄傳》越來越展現出新派武俠的銳利鋒芒，就像是一柄鋒利無比的寶劍，一寸一寸的露出，到最後綻放出璀璨奪目的光芒，讓人發自內心的震撼和歎服，心悅誠服。
大智若愚的郭靖、爽朗豁達的令狐沖、孤傲狂絕的楊過、重情重義的陸小鳳……，一個又一個鮮明的形象，楊興展看得是如痴如醉。在學校的時候還好些。但是到了家裡，楊興展每每看到高興處，他就手舞足蹈的，像極了“老頑童”周伯通。
以上這些，是他動“趙學研究”心思的主因。
趙星馳暫時封筆，楊興展是極為可惜的，每天貓爪子撓似的，恨不得跑到魔都去逼迫趙星馳開寫新書。
當然。他知道是不可能的，所以又將之前的幾部武俠小說重讀。
“內地蝗蟲論”的新聞爆出來後。楊興展氣憤難當，立即開罵了；不過當天晚上，這則新聞還是給他帶來了一點好處的，趙星馳居然開新書了！
《阿q正傳》！
初看到這個書名，楊興展就皺起了眉頭，因為這不是他喜歡的武俠小說。
但