第236部分 (第4/5頁)

田易懷疑,韓雪在不在其中?也許,在柳位看來,田易知曉了此事,定會前來辨識,畢竟寧可信其有不可信其無。

但柳位這次揣摩錯了,田易並不在紅葉星,而是在洪葉星,差之毫釐謬以千里。並且,田易已經制定了策略,現階段是修行的時間,一切以修行為大任,其他的事情暫緩。田易可不傻,既然柳位已經做好了圈套,他總不能向裡鑽吧。即使要鑽,也得有解開全套的本事之後再說。

洪葉星,綠草叢生的原野下面,一個三丈大小的洞穴。田易閉著眼,全身的氣息降至最微弱的程度,他的腦海中迴盪著白銀那段關於修煉內外方向的解說,而丹田宇宙也在回思間,做著一些改變。

由外及內這樣的修煉方式,顯然對田易來說已經不適合了。那就由內向外,用丹田宇宙改變外界的宇宙的情況。

在開始之前,田易不禁的在想,宇宙的本質。宇宙,空間與時間並存,各種能量同時共生。並且宇宙中的束縛力隨著空間結構的不同,而有些差異。

想到此處,田易不得不面對自己所處的宇宙。這個宇宙,有凡間界、第二空間界,說不得還有第三空間界,傳說中的神界。

為什麼要區分出這樣的結構呢,這樣存在有什麼意義呢?田易不得不比較器凡間界和第二空間界的不同,隨著比較,兩者的差距顯而易見了。

凡間界的空間比較薄弱,很是容易破碎,空間束縛力不是很強,靈氣有些單薄。第二空間界則是一個飛躍,空間的束縛力加強了,空間的穩定性更高,並且元靈之氣更加的濃郁了。這只是空間比較,時間上,田易則是區別不出來。

依照比較,田易突然想出了幾個名詞,凡間界運用的是靈識,仙界所在運用的是仙識,那神界是不是神識呢?若是這樣,豈不是能將凡間界易名為靈識界,仙界易名為仙識界,神界易名為神識界呢?

之所以這樣改名,是因為田易的修行方式是魂修,魂力的直觀表現形式恰恰是各種識念。

所謂名不正,言不順,將各界的名字區分之後,田易想著能否將丹田宇宙也如此劃分呢?

若是劃分,則就必須考慮其範圍了。三界的範圍一樣大,這幾乎是不可能的,那樣的結果就是三界的空間結構相同,沒有主次了,沒有等級劃分了,與沒有劃分豈不是一樣?

相同的空間、時間規則,相同的能量規則,怎樣讓三界分出主次呢?田易不由得想起自己的新命名,靈識界,仙識界,神識界。

這三者的區別,運用靈識時,魂海的強度並不大,穩固性並不強,幅散的範圍並不廣,靈識達到一定的程度就能破開空間壁壘,飛昇上界。

而仙識,則就凝聚許多了。由此,田易不由得猜想,靈識界空間結構很是鬆散,仙識界則較為集中、緊湊,估計神界將是更加的緊湊。

依照這樣的推算,田易想出來一種結構形式,那就是圓錐形,在最下面是靈識界,在往上是縮小的仙識界,再往上是體積更小的神識界,而神識界之上只有圓錐的頂點,這也可以算是一界,田易暫時將其命名為巔峰界。

由於只是猜測,田易暫時還不能定型,必須將丹田宇宙的劃分考慮清楚。

即使分了三界,三界中應該怎樣填充呢?田易現在只是將隕石和星雲搞明白了,其他的行星、恆星、星系、星域都沒有弄明白呢。依照這樣的技能去劃分丹田宇宙,田易有些無所適從。

何況現在的丹田宇宙仍在急速的擴張中,並沒有達到極限。

一想到這些問題,田易不禁的要問,這丹田宇宙是怎麼來的,原來的魂丹在哪呢?

田易的仙識在丹田宇宙中轉了一圈,也沒有找到魂丹曾經存在的痕跡。魂丹去哪了呢,不可能突然的消失啊。在尋找中,田易突然的發現了那黑

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