聲道：“告訴幾位捕頭，停止驅逐難民。”
待衙役領命退下，他又道：“備轎。我要去清河園。”
士子們離了中都府衙所在的銅鎖大街，正欲去日常集會的隴右會館尋找商德重，共議上書之事，卻看見百姓紛紛往南邊跑去。塗恭淳一把扯住一個漢子，大聲問道：“大哥。你要幹啥去？”
那漢子不耐煩的看他一眼。待見到他的舉子打扮後，才換副笑臉道：“回這位舉人老爺。南城那邊有舉人老爺為了京裡難民，與官差打起來了。”
舉子們一聽，趕緊跟著人流往南邊跑，約摸跑了一刻鐘，便到了南城最有名的鐵獅子大街。只見大街上已經裡外圍滿了百姓，塗恭淳性子急，一邊撥拉著人群，一邊大叫道：“讓讓、讓讓…”百姓們見又來了一群舉人，趕緊讓開道路。
塗恭淳他們方得以擠進去，只見一群兵馬寺和京都府的兵丁將街道兩頭堵上。而寬闊地街道上擠滿了滿面惶恐的難民，這些人揹著鋪蓋糧食，顯然是被驅逐至此。
而辛驪桐他們那群士子，則手挽手阻擋在官兵和難民之間，他們背對著難民，怒目圓睜的盯著如狼似虎的兵丁。兵丁陣中一個裨尉打扮的軍官正在喊話：“相爺的命令你們都聽到了，就不要再負隅頑抗了，要知道刀槍無眼，萬一有個三長兩短，怎麼參加下月的大比呢？”
舉子陣中的辛驪桐高聲回道：“我們的態度也早說明白了，中書省下得是一道亂命，我們京中舉子準備公車上書，請求朝廷重新商榷此事。在這之前，請這位將軍行個方便，暫緩執行此命。”
所謂公車上書，乃是漢唐時期的太學生，對時政民情有什麼看法時，採用聯名奏章地方式，直接向朝廷表達意見。此法在漢朝時常用到。但唐朝時，諸生採用此法反對武后登基，遭到了嚴酷鎮壓，上千士子悉數杖三十、流徙千里，除了些許福大命大造化地。撐到了開元年間得以獲釋之外，其餘的盡皆死於非命，下場悲慘至極。
之後四百年，便再未有士子敢採用此法，公車上書四個沉甸甸的大字也漸漸湮沒在歷史長河中，那兵馬寺的裨尉自然也無從知曉，聞言納悶道：“什麼公車上書？聽說去年有個捱打地郎官叫公車商書，你們說得是他不？”說著哂笑道：“一個小小地郎官可不濟事，你們至少也得找個尚書侍郎才行吧。”
所謂秀才遇到兵、有理說不清。兩邊人層次差的太遠，根本沒法溝通，辛驪桐只好儘量直白道：“我們要找丞相大人請願，請諸位軍爺先不要驅逐這些難民。”
那裨尉這下聽明白了，但腦袋依然搖得跟撥浪鼓似地，粗聲道：“本將不管你們要做什麼，但軍令如山。這些人是必須要攆走的。”說著一揮手中的馬鞭，大聲道：“我數到三，再不讓開就莫怪我翻臉了。”舉子們一陣惱火，冷笑道：“我們乃是堂堂正正的舉人，是不受刑拘的，大人不會不知道吧？”
那裨尉也冷笑道：“本將又沒打算拘你們，我只需把你們攆開就是了。”說著沉聲喝道：“一…二…三…”見居然無人讓開，裨尉也惱了，咬牙道：“來人，把這些舉人老爺駕到一邊去！”
舉子們聽了登時火冒三丈。挺著胸膛怒目而視，口中還憤憤道：“天子腳下，竟敢爾爾，到底還有沒有王法？”倒把逼上來的兵士唬的不敢出手。
那裨尉見這些舉子如此不知死活，狠狠一抽手中地馬鞭，高叫一聲道：“王法？爺爺我們就是王法！動手！”聽上官又重複一遍命令，兵士們不再猶豫，伸手去拖拽辛驪桐等人。
可憐這些士子們手無縛雞之力，怎能敵得過這些膀大腰圓的兵士，幾下便被人扯得東倒西歪。眼看就要被抵擋不住。他們身後的難民終於憋不住了，一個牛高馬大的漢子怒吼道：“怎能讓舉人老爺們替咱們這些窮漢擋災呢？”此言一出，馬上引來