犍陀羅佛像，來自古代印度西北部地區犍陀羅地區。
公元前426年。馬其頓國王亞歷山大東征的時候侵入過犍陀羅地區，從亞歷山大時期開始，就建立了一些希臘移民城市，而且把希臘化的藝術也帶到了印度，希臘化的藝術融合了印度佛教的象徵標誌，就形成陳銳手上的犍陀羅佛像。
陳銳再拿起一個佛像，同樣是一個犍陀羅造型佛像。
陳銳拿起了一塊石板，上面有文字，一種印度非常古老的文字，陳銳可以辯認出這些文字。
陳銳放下石板。用英語對攤主問道，“這些東西多少錢。”
攤主是一箇中年人，蓄著鬍鬚，面板有點黑。穿著一件牛仔褲，一件黑『色』t恤，腳上拖著一個拖鞋。
攤主『操』著奇怪的印度式英語對陳銳說道，“這個佛像6盧比，這個佛像47盧比，這個菩薩像54盧比。這四塊石板分別是77盧比，65盧比，。。。。。。。”
聞言，陳銳在心裡按照盧比的兌換比例換算了一下美元的價格，1美元等於59盧比，6盧比大概1多美元左右，一個大概拳頭大的石雕佛像價格1多美元挺貴的。
陳銳搖了搖頭說道，“價格太高了，這些石雕佛像雕刻非常簡單，線條非常粗糙，經過侵蝕和風化，五觀面貌已經非常模糊，而且，這個菩薩像掉了一支手臂，已經殘缺了，我認為不值這麼多價格。”
攤主對陳銳說道，“一點不貴，我可以保證這些都是真的。。。。。。；”說到這裡，攤主用『操』著呦口的中文說了句‘文物’，意思說這些東西是真的文物。
陳銳問道，“你怎麼保證這些東西都是真的文物。”
攤主說道，“這些東西都是我從地裡挖出來的。”
陳銳說道，“如果你帶我去挖出這些東西的地方，我可以按你的價格全部買下。”
“可以，不過要明天。”攤主想了想，說道。
“好。”陳銳說道。
攤主計算了價格，說道，“四個佛像21萬盧比，3個菩薩像14萬盧比，四塊石板32萬盧比，一共你要給我67萬盧比。”
陳銳拿出錢包數了67萬盧比給攤主，然後，說道，“明天你帶我去挖出這些東西的地方，我再給你3萬盧比。”
攤主樂得嘴巴裂開了，笑著答應了。
陳銳租了輛計程車，帶著四個佛像，3個菩薩像，四塊石板回到了酒店。
首先，將佛像，菩薩像放在一邊。
將四塊石板放在桌子上，接了一盆水，拿了一個軟刷子，小心地刷掉石板上的泥土。
半個小時，石板上的泥土刷乾淨了，石板上的古文字更清楚，更容易辯認出了。
這是一種印度古文字，陳銳並不認識。
不過，有百度。
陳銳開啟電腦，開啟瀏覽器，搜尋了印度的古文字，石板上的文字是公元前4到5世紀的一種印度古文字，。。。。。。；陳銳一一跟石板上的文字對照，一一翻譯出來。
不過，石板只有殘缺的四塊，而且不是一個整體的，得出的資訊非常有限，而且，殘缺，零『亂』。
不過，陳銳大概能夠知道一些資訊。
四塊石板上殘缺的資訊記載了公元前5世紀中葉，佛陀在庫系那拉涅盤，當時佛陀的聖骸供十方眾生瞻仰了六天後，在第七日，被火化，火化的火焰被清香的淨水熄滅，火化處被守護七日，這七日內佛陀十方眾生都前火化處朝拜，火化之後佛陀舍利子經由香『性』之婆羅門分給了八個國王：1拘屍那城 2。 摩羯陀國 3。 毗舍離國 4。 迦毗羅衛國5遮羅頗國 6。 羅摩伽國 7。 毗留提國 。 婆羅國。
第五百六十三節 舍利塔地宮