第1613章 地府的精神文明建設 (第1/2頁)

這裡就要多說一下了。

既然什麼都不提供亡靈也不會有什麼太壞的結果,那為何地府還要為他們提供衣食住宿呢?

你看那些正在受刑的亡靈,天天沒日沒夜地被刑罰折磨,地府也不存在為他們提供食物補充體力的,一個個還不是活蹦亂跳地在受刑時慘叫。

哦……也不算是活蹦亂跳,幾輪刑罰後亡靈們的精神多少還是被折磨地有些萎靡不振的。

在回答這個問題之前首先要明白滯留在地府的亡靈其實只有兩種,一種是身具功德等待投胎的,另一種就是罪孽未消還在受刑的。

受刑的那幫亡靈就不用管了,他們每天的生活充實的很。

即便受刑結束,他們投胎的人家也都是普通人家,想要出生就在羅馬的可能幾乎沒有,哪怕是有也絕對是家道中落的劇情。

這幫傢伙基本上都是秒投胎,畢竟現世中普通人的基數是最大的,投胎的機會自然是多。

所以地府從頭到尾需要考慮的就是那些身具功德的亡靈。

人家生前做了好事獲得了功德總不能說死後來到地府還要餓肚子吧?這樣搞還算哪門子善賞呢?

保障有功德亡靈在地府有地方住,有食物吃那是最基本的保障。

[你們有什麼好主意嗎?]

精神娛樂……這玩意黑紗月真不擅長。

[搞個電影院怎麼樣?]

唐錦建議道。

看電影是一個不錯的消遣方式,而且可以直接複製現世的影片,搞起來不用動什麼腦子。

[電影院?這主意不錯,可是裝置什麼的要怎麼搞?]

黑紗月雙眼一亮覺得這是一個不錯的主意。

但是這裡有一個問題,亡靈觸碰不到現世的東西,放電影的裝置誰來操作呢?

[這個簡單,燒給你們就行了。]

易陽微微一笑給出瞭解決方案。

把東西燒給死去的人的習俗在民間流傳已久,許多人都會在祭拜亡者的時候燒點紙錢、紙人什麼的以期待亡者在冥界能有個不錯的生活。

可是人們不知道的是他們所購買的那種批次生產出來的祭祀用品多數都是沒有用的,亡者不會收到。

紙質的祭祀用品若是想要被亡者收到最關鍵的一個東西就是大帝金印。

比如最常見的紙錢,不管紙面上印的是什麼圖案,沒有用金印的就是一張廢紙,燒了之後剩下的也只是紙灰。只有用了金印的紙錢,不管紙面上是什麼圖樣只要能表達錢的含義,對應的亡者就能收到在地府裡能夠使用的貨幣。

其他東西也是一樣。

普通人有多大機會能讓自己燒的紙錢加蓋大帝金印呢?幾乎沒這個可能!

以前在修真界凡間的時候易陽倒是聽說過有人專門出售紙錢這樣的祭祀物品,價格要比別人家的貴,數量還有限。據說此人出售的紙錢是經過地府認證的能夠被亡者收到,當時易陽還覺得大機率是個騙局,不過現在想一想或許是真的也說不準。

地府在凡間僱傭了那麼多的地獄使者總要考慮到人家作為活人的日常生活所需要的開支,放出一部分紙錢許可權給他們在現世賺錢養活自己的可能性極高。

不說這些細節上的東西,要知道但凡某種古老的傳統一代代流傳下來它必然是很久之前某種可以實現的真實事件。

【現世用紙紮成的具象化的東西燃燒後可以成為在地府使用的物品。】

易陽解釋道。

這種古老的傳統唐錦也知道,以前唐家祭祖的時候也會有燒紙錢什麼給祖先的習慣,直到唐錦重生後她才漸漸不去參加這樣的活動,可是萬萬沒有想到本以為只是精神寄託的行為竟然是真的。

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