住夏侯淵和曹洪。“妙才，子廉，你們都還活著！”
“我們都活著，活著吶！”夏侯淵和曹洪劫後餘生，自是少不了一番感慨。
原來，那日他們中計，被欒奕困在了歷城的甕城裡。四面高城之上霎時間站起一排排的弓弩手，將熊熊燃燒的火矢瞄向了他們。火矢鋪天蓋地襲來，瞬間將甕城化作一片火海。
曹洪是所有人中最命大的。俗話說，十火九嗆，說的是遇到火災十個人裡九個是被濃煙嗆死的，燒死的僅佔極少數。反觀曹洪，在火焰燃起的那一刻，坐下戰馬竟然受了驚，瘋了似的撩起蹶子，一下把背上的曹洪掀了下來，摔得曹洪眼冒金星，當場昏了過去。
這一昏，反倒救了他的命，讓他不至於被濃煙嗆死。
與曹洪相對的，夏侯淵乃是完全憑藉個人實力硬硬在火海中活了下來。他棄掉長槍，抽出背後削鐵如泥的龍淵寶劍左劈右砍，拼命護住身體各處要害。同時，摘下馬側的水囊，當頭淋下，以抵禦烈火。
如此廝殺許久，他的性命雖保住了，可帶來的五千兵馬卻消耗殆盡，他本人亦是多處受傷。
隨後，徐庶領教會衛士入城收拾殘局，重兵團團圍困夏侯淵，在付出十四名衛士的生命之後，好不容易才將其生擒活捉。
欒奕捉住夏侯淵，救下曹洪，將二人關了起來，好吃好喝好招待數日，一併押來與曹操會面。
曹操見二位族兄安然無恙，心裡對欒奕那唯一的一點怨恨也蕩然無存了。相反的，一股濃濃的愧疚之情油然而生，畢竟，欒奕二叔的死跟他有莫大的干係。
欒奕見廳內雙方舉止尷尬，完全冷場，率先拱手行禮，道：“諸位兄長，許久未見，近來可好。”
說起來，自華夏文明成熟以來，打招呼問候的方式有趣的很。
舉個簡單的例子，滿清那會兒，在街上碰了熟人，便會問對方一句，“吃了嗎？”
來者答曰：“吃了！”可是真吃了嗎？那時候人窮，多數人家有了上頓沒下頓，在很多情況下說是吃了，實際上卻餓著肚子。而且問話的那位，其實多半兒也沒吃。之所以答吃了，純粹是出於禮節。這種做法被很多外國人稱之為中國式虛偽。
20世紀中葉，三年自然災害那會兒，很多地方還出現了新式的問候方法。比如那個時代的魯西南河南一代，見面不再問吃了嗎，而是道一句，“兜裡有錢嗎？”那意思，家裡富裕嗎？如果不富裕，我借給你點錢。在這種情況下，如果被問者真去借錢，便會被視為失禮。當然，即便他真想借錢也借不到，因為在那個特殊的時代家家戶戶都沒錢，為有錢嗎？不過就是個客套話。應答者應該說“有著吶！”實際上有嗎，別說兜裡沒有，全家上下也抄不出一張票子來。
再比如眼前這句“近來可好？”依照現在的局勢，曹操接連敗績，滿盤皆輸，被困於東平城中脫不得身。這種情況下，能好的了嗎？躲在屋子裡哭都來不及，簡直黴運連連，差到了極致。
曹操當然不能直言不諱的說，“壞透了。”只能按照套路尷尬應答，“還好，還好！”
“既如此，請大家落座。”欒奕大手一揮，先行一步大喇喇坐在東道主的位子上。郭嘉、徐庶等人分列他的左右，曹操則在他的正對面坐下，荀彧、荀攸、程昱與曹操坐在圓桌同一邊，曹仁、夏侯惇身披甲冑護佑曹操安全。
一應人等，盡皆落座，相互之間，開始或真或假的寒暄起來。外人看來彷彿不是敵對勢力會晤，而是多年不見舊友的聚餐。
只是稍微心細一點的人不難發現，同桌落座的兩幫人中，只有欒奕一行邊吃邊聊，曹操他們則對桌上的美酒佳餚視而不見，只是單純的聊天。
攀談一陣，曹操見欒奕顧左右而言他，始終不入正題，未免夜長夢