定海內，放逐蠻夷，日月所照，莫不賓服。以諸侯為郡縣，人人自安樂，無戰爭之患，傳之萬世。自上古不及陛下威德。“始皇悅。博士齊人淳于越進曰：“臣聞殷周之王千餘歲，封子弟功臣，自為枝輔③。今陛下有海內，而子弟為匹夫④，卒有田常、六卿之臣⑤，無輔拂⑥，何以相救哉？事不師古而能長久者⑦，非所聞也。今青臣又面諛以重陛下之過，非忠臣。”始皇下其議。丞相李斯曰：“五帝不相復⑧，三代不相襲⑨，各以治，非其相反，時變異也。今陛下創大業，建萬世之功，固非愚儒所知，且越言乃三代之事，何足法也？異時諸侯並爭⑩，厚招遊學（11）。今天下已定，法令出一，百姓當家則力農工（12），士則學習法令闢禁（13）。今諸生不師今而學古，以非當世（14），惑亂黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散亂，莫之能一，是以諸侯並作（15），語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上之所建立。今皇帝並有天下，別黑白而定一尊。私學而相與非法教，人聞令下，則各以其學議之，入則心非，出則巷議，誇主以為名（16），異取以為高（17），率群下以造謗。如此弗禁，則主勢降乎上，黨與成乎下（18）。禁之便。臣請史官非秦記皆燒之（19）。非博士官所職（20），天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉詣守、尉雜燒之（21）。有敢偶語《詩》《書》者棄市（22）。以古非今者族（23）。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦（24）。所不去者，醫藥卜筮種樹之書（25）。若欲有學法令，以吏為師。”制曰：“可。”
①為壽：飲酒時獻祝壽辭。②他時：往日，以前。③枝輔：輔助。④匹夫：指平民，一般的人。⑤卒：突然。田常、六卿之臣：田常，春秋時齊國大臣，殺簡公，擁立平公，自任相國，從此齊國之政盡歸田氏。詳見《田敬仲完世家》。六卿，指春秋後期晉國的範氏、中行氏、知氏、韓氏、趙氏、魏氏六家。六卿互相爭鬥，晉君不能控制，最終韓、趙、魏三家瓜分了晉國。⑥輔拂（ｂì，必）：輔佐，幫助，拂，同“弼”，與“輔”同義。⑦師古：效法古代。師，效法，學習。⑧相復：一代因襲一代。復，重複，因襲，與下句“襲”同義。⑨三代：指夏、商、週三代。⑩異時：從前。（11）厚：多，廣。（12）力：努力，致力於。（13）闢禁：刑法，禁令。（14）非：以為非，非難，否定。（15）作：起，興 起。（16）誇主：在君主面前誇耀自己。（17）異取（ｑū，趨）：意思是追求奇異。取，同“趣”，趨向。《李斯列傳》作“趣”。（18）黨與：即朋黨，黨朋。（19）記：典籍。（20）職：主宰，掌管。（21）雜：共，全都。（22）偶語：相對私語。棄市：古代在鬧市執行死刑，表示與眾共棄，叫棄市。（23）族：滅族，滿門抄斬。（24）黥：古代刑罰之一，臉上刺字、塗墨。城旦：秦漢時刑罰名。白天守邊防寇，晚上築長城，刑期四年。（25）卜筮（ｓｈì，世）：占卜。用龜甲稱卜，用箸（ｓｈī，師）草為筮。種樹：種植。
三十五年，除道①，道九原抵雲陽，塹山堙谷②，直通之。於是始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，吾聞周文王都豐，武王都鎬，豐鎬之間，帝王之都也。乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房③，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗④。周馳為閣道⑤，自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕⑥。為複道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極閣道絕漢抵營室也⑦。阿房宮未成；成，欲更擇令名名之⑧。作宮阿房，故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十餘萬人⑨，乃分作阿房宮，或作麗山。發北山石槨⑩。乃寫蜀、荊地材皆至（11）。關中計宮三百，關外四百餘。於是立石東海上朐界中，以為秦東門。因徙三萬家麗邑，五萬家