沙加習慣了簡單生活，高原的種種不便對他毫無影響。他好像並不是聖域高高在上的黃金聖鬥士，照顧傷者才是他的本職工作，這份胸襟讓人著實敬佩。
穆養傷期間，沙加常和他探討佛法，偶爾也會談到一些瑣事。沙加對主母的水晶頭骨頗感興趣，水晶是一種結構穩固具有記憶性的物質，能夠羈留靈魂，是母星人常用的材料，他甚至懷疑血鬥士的能量來源與之相關。
穆對這種推測不置可否，那群狂熱的信徒必將再次出現。他們所圖謀的絕不僅僅是海上的航線，或者黑社會的統領權。他們一度隱藏得很深，今時今日敢在世界範圍內興風作浪，必定倚杖了神祗的力量。
轉眼間，颳起了秋風，穆和沙加來到斯里蘭卡時恰逢旱季。一千多年前，法顯大師以古稀之齡前往印度尋找律藏，迴歸中國的最後一站就是這裡。錫蘭至今仍是佛法興盛的國家，溫暖的海風送來香料的氣息，凝重而悠遠。
沙加和穆穿著簡樸，暗合島國民風。島上居民篤信佛教，沙加在街上行走，頂禮合十者不斷。阿努拉德普勒白塔猶存，古風如舊，它矗立在海上，迎來又送走了一代代虔誠的信徒。
穆衷愛的書籍裡包含了《佛國記》，他欽佩為法顯大師的品格，踏著他漂泊異國的腳印，仰望著他含淚參拜的菩提樹，不由得感概萬分。他的一生，經受過武力威壓與富貴引誘，不曾有絲毫動搖。現在受先賢感召，跪在菩提樹下雙手合十，祈求眾生平安。
陽光穿透菩提樹茂盛的枝葉，撒在地上，留下密密麻麻形致斑駁的光點。千年之前，釋迦族太子在菩提樹下成道，他力戰群魔，仰望滿天星斗，悟出緣起性空。
沙加也隨著穆跪下，低頭叩拜，生死流轉以此為依。膜拜聖蹟之後，沙加帶路來到了他們的目的地，阿努拉德普勒古廟。這裡的僧侶識得沙加，見他遠道而來，迎上去頂禮問訊。
“沙加師傅您不知道，數月前這裡來了一個外道，叫做克修拉的瑜伽士。他自詡是婆羅門苦行者，日日坐在藏經閣門口不許他人進出。他說，如果沒有僧侶能說服他，他就要接管這裡，包括寺院和收藏的貝葉經。”
言下之意，廟裡眾僧無一人奈何得了他。
沙加回禮之後進了內院，外道與佛門的紛爭古來有之，想不到會在這裡碰上一個，聽上去還是個高人。穆雖不是佛門弟子，擔心沙加的安全，也跟了進去。誰知那人是不是瑪爾裡主母派遣的殺手？他守在門口，不參與沙加與克修拉的爭執。
叫做克修拉的男子，膚色土黃，光光的腦袋中央留著一條白色髮帶。他端坐藏經閣門口，雙目微張，出息入息極其緩慢，一看便知是有極高瑜伽造詣的人。
沙加與他相見，互相打了問訊，便切入正題。
“和尚，這裡有很多典藏，我認為由你們佛教徒保管不甚妥當。”
“此話怎講？”
“太平洋上升起一團邪惡的氣流，我聽到海洋在哭泣。人類的毒手已經汙染了大地，現在還要伸向海里。我要接管印度洋上的廟宇，迎接更偉大的神祇拯救世界。”
“這裡自古就是佛門聖地，你有理想，可以自立門派，只要不傷及無辜於我何干？”
克修拉搖了搖頭。
“這裡的靈能量最強，我定要接管這裡，你如果不服可與我比試。”
“你想怎麼比？辮經，還是斥逐武力？”
“你我都是修行人，打打殺殺不合身份。我與你比三場，三局兩勝，我若輸了馬上就離開這裡，否則自絕性命。”
沙加欣然接受。
“很好，我若敗了，絕不再插手此事，並且終生不踏入錫蘭境內。”
“很好，那麼我們就比辯經、神通和法力吧。”