地方？”
說著，羅定把手裡的法器放到了楊千芸和孫國權等人的面前，孫國權仔細地看了一下，問：“羅師傅你說的是這上面的五個小圓圈？”
“是的，沒錯，我們的常見的鏡子法器上面是沒有這五個小圓圈的，這就是不一樣的地方。”
由於風俗的習慣不一樣，所以在法器上也有不一樣的地方，作為一個風水師，羅定對此也很有興趣，如果有一天自己有機會到那一片土地上走一走，說不定會有更多的發現。
“那這五個小圓圈代表什麼？”這東西雖然是鄧文收上來的，但是他對於這東西的瞭解並不多，所以聽到羅定這樣說心中也很好奇。
“它象徵著五方佛五智，可以將一切外表的虛相都轉化為智慧。”
“這似乎與我們的這裡的法器不一樣？功能上也不一樣？”
使用鏡子來製作法器並不只存在於藏秘之中，不過孫國權說得對，這與通常人們所知道的法器確實不一樣。
羅定指了指桌子上的寶鏡，說：“是的，你說得沒有錯，確實是這樣，我們的鏡子法器通常都是光滑的鏡面，也就是說上面沒有這五個小圓圈的，這是因為在我們的習慣之中鏡子是用來反射的，而不是用來轉化和‘照耀’出真相的。舉個例子來說，當我們在某一個方向發現了煞氣，就可以用鏡子來進行反射——把衝撞過來的煞氣反射回去。與此同時，鏡子也是煞氣產生的根源，比如說現在很多現代的建築都使用了大量的玻璃，這些玻璃某種程度上也是鏡子，當太陽照到上面的時候就會反射出光來，如果這種光照在另外一幢建築或者是人住的地方時，就形成了光煞，這種煞氣往往會給人的身體造成傷害。”
“真的是長見識了，看來風俗不一樣，在法器的使用上也有不一樣的地方啊。”
孫國權此前並沒有注意到這個問題，還以為所有的法器的功能都一樣，現在看來是有區別的。
“既然這樣，那是不是同樣的一個風水問題在我們這裡使用某一法器在別的地方就不用使用？”
楊千芸的提出的這個問題很有水平，如果象羅定的所說的這樣不同的法器在不同的地方有著不同的功能，那自然就不能千篇一律的使用了。
“應該這樣說，有共性的地方也有不同的地方，我們還是要具體問題具體分析吧。”
這個問題太複雜了，如果真的要說清楚那得要花很多的時間而今天羅定來這裡的目的並不是來講課的，既然已經替鄧文鑑定完這個法器的價值，他就要說自己的事情了。
“鄧文，我要找陽氣很重的木法器，不知道你這裡有沒有？”
“你要這個幹什麼？”鄧文不由得好奇地說。羅定既然找到自己來買法器那就意味著並不是想撿漏了。
“呵，我們這裡有一個鬼鋪你知道吧？”羅定笑了一下問。
“知道，做我們這一行的，怎麼可能會不知道這個鬼鋪？不是吧，你打算去折騰它？”
鄧文一聽，馬上就瞪大了眼睛。
“不是打算是已經在折騰它了，我已經把它買下來了，正在裝修，我想把它作為我自己的店！”
這一下，鄧文真的是愣住了，好一會才說：“你還真的是有膽子啊。”
最近不管是誰聽到自己買下來鬼鋪都會lou出這樣的一種表情，所以羅定已經不再奇怪了，他揮了一下手說：“不說這個了，我正要陽氣很足的法器，你如果有，就給我看一下，只要東西好價錢不是問題。”
鄧文想了一會搖了搖頭，說：“我這裡的東西你應該都清楚，實在是沒有合適的。”
羅定也知道鄧文的手上應該沒有，不過這並不是他來找鄧文的目的，他希望的是透過鄧文的路子看看能不能在別人的那裡