第96部分 (第2/5頁)

應,總之,你難道沒看出我們是在躲避死神的追殺嗎?”

科林探長問道:“世界上真的有死神嗎?”

我裝作激動地叫道:“難道你還沒看出來,我可不想走在街上突然被一盆花盆砸死,也不想被什麼劣質高壓鍋炸死……”

科林探長說道:“我檢查了你們的履歷記錄,你們一直在美國長大,工作,一直平平凡凡,但沒發現你們有什麼地方惹到所謂的死神的。經過調查,你們因為要出差到巴黎也是公司的安排。但我想問你兩個疑點,首先就是你們所謂的主神是怎麼回事,第二你偷的那輛車在哪裡?”

該死的小楚,叫他亂說話,死了都不讓人省心。

我說道:“車,被我秘密處理了。我希望探長你能把注意力放到死神事件上,畢竟我都是被死神追殺的人。至於,主神,那是我們華人的習慣,主神是道教通天教主的簡稱,凡是信仰通天教主的人,都要叫他主神。他是死神的死對頭,我們呼喚他的名,並且以此成立小隊,是希望對抗死神?”

科林探長皺眉道:“東方的古老迷信?”

我心裡大恨,奶奶的,為什麼東方的文化裡沒有叫做主神的神呢?通天教主是道教三清之一,在《封神演義》裡作為反面角色的老大。上古之時,傳說裡道教分為闡教截教,通天教主就是截教的老大,講究人人平等,萬物平等,所以無論資質優劣,無論是動物還是人類,甚至是石頭竹子樹木,都教授以道法。

這種一視同仁非常令太上老君和元始天尊不爽。太上老君收徒靠緣分,元始天尊看資質。正是由於這點世界觀的不同,道教就分為闡教截教,兩教互相打仗,最後是元始天尊勝利了,而人間姜子牙也協助商朝統一了中國。

在封建時代,通天教主以這種人人平等的先鋒思想,作為反面角色出現在《封神演義》裡,但在現代,至少從思想上看,通天教主應該是正面角色。所以是是非非,誰說得清了,今天對的,也許明天錯的。明天錯的,也許後天對的。

不過,還是希望科林探長不要去深究通天教主這個中國的冷門神仙,不過就算深究了,他也查不到信仰通天教主的人是不是都把通天教主叫做主神。

畢竟,中國人信仰聖人,能得到聖人之稱的,現實裡也就孔子一人。神話裡孔子自然就是偽聖了,畢竟三清可是開天闢地的盤古元神所化,孔子算哪個蔥啊?

科林探長就像個好奇寶寶一樣問這問那,而後終於放我們出了警局。我慶幸自己一直對答如流,沒有透露出主神空間的相關事情。

我和秋天、冬天走在大街上,從出了警局的那一刻,我就有一種不祥的預感,就如被死神盯上了一般。

我真想趕快回到我的那間屋子,但是我又不能在公開場合把車從空間戒指裡拿出來,矛盾啊。

此時,已經是黃昏,天色漸漸變暗。我可以肯定我的身上又被安放了竊聽器,這些警察真是鍥而不捨啊。方才有女警察為我倒茶時用胸脯蹭了蹭我,當時我倒是挺爽,但後面一思考就知道了原因。

於是,我和秋天、冬天要說什麼話都繼續用本子和筆交流。

我們不能去地下停車場變出車,因為如果我是死神,只要對手一到地下室就把上來的路封了,透過地震啊什麼的。

我們在警察局的時候想搭便車,但警察們的警車恰好全部出去執行任務了。我心裡冷笑,怎麼會這麼湊巧,雖然這裡僅僅只是一個警察局分局,但也不至於警車這麼忙碌吧。

從種種跡象來看,死神已經為我們設下了一個局。我在想,我為什麼要這麼聰明啊,居然看出來了,難受啊。

等待恐懼的發生,總是比恐懼本身更可怕。這是哲人說過的一句話。

我知道,我們已經進入局了,因為如

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