來，經歷了重重生死磨難，最終竟然還是免不了被困死於此的下場。
“不tm找了！不就是死嗎？二十年後又是一條好漢！”胖子照著墓誌銘狠狠踢了一腳說道，然後乾脆一屁股坐在地上低頭不語。
剛子蹲下身，拍了拍胖子的肩膀說：“哎！胖子！你真不怕死啊？”
“啊！”胖子抬起頭看著剛子說道。
“你可得了吧！你不怕幹嘛那麼一臉哭喪樣？眼睛都紅了！哈哈！”剛子強顏歡笑地說道，說完也低頭沉默起來。
一時間，整個氣氛很壓抑，誰也不想死，但我們卻面臨著這個問題。
“咱們不能死在這裡，外面還有咱們的親人，最重要的，你們以為咱們死了就可以二十年後又是一條好漢？我告訴你們，這裡的環境特殊，死後靈魂是不會入陰間報到的，否則，剛才經過那些屍骨時就不會有鬼魂出現了！”我表情嚴肅地說道，其實我這是在騙大家，我不想他們現在就放棄，死不可怕，可怕的是放棄了活著的希望！
胖子一聽又一下子站了起來，再次踢了墓誌銘一腳，罵道：“媽了巴子的！這tm還不讓死了？”
“等等！”我急忙說道。因為我突然有個念頭出現在腦海中，面前的石牆機會很難看出有機關所在。比較明顯的就是眼前的這個墓誌銘，而再看其銘文“浩浩愁。茫茫劫，短歌終，明月缺。鬱郁佳城，中有碧血。碧亦有時盡，血亦有時滅，一縷香魂無斷絕。是耶，非耶，化作蝴蝶。”
我沉思很久，他們知道我可能有什麼發現。所以都不打擾我，最後沉聲說道：“我感覺怎麼進入墓室的關鍵就在這個銘文之中！”
眾人全部看向銘文，張迎山嘴裡不斷念叨著那幾句話，一時間我們又陷入深思之中。
“哎！我知道了！”胖子一拍禿腦袋驚喜地說道，我們急忙看向胖子，他腆著大肚子一面走一面說：“你們看啊，這能不能是藏頭露尾的呢？”
藏頭詩，又名藏頭格，屬怪異詩一種。這種詩有三種形式：一種是首聯與中二聯六句皆言所寓之景。而不點破題意，直到結聯才點出主題；二是將詩頭句一字暗藏於末一字中；三是將所說之事分藏於詩句之首。
古代很多詩人喜歡創作藏頭詩，比如清末李調元赴京趕考，主考官欲考其學問。要他當面作詩一首。李調元思索片刻，寫下一首報名詩：李白詩名傳千古，調寄律雅格尤高；元明多少風騷客。也為斯人盡折腰。”將每行頭一字連起來，即“李調元也”。
讀過《水滸傳》的人都知道。盧俊義乃河北俊傑，他不僅急公好義。樂善好施，濟人危困，而且武藝高強，名聞四海，人稱“河北玉麒麟”。梁山泊義軍頭領宋江久慕他的威名，一心想招取盧俊義上山坐第一把交椅，共圖大業，替天行道。偏偏這個盧俊義有錢有勢，有名有位，吃不愁，穿不愁，而且滿腦袋的忠君思想，要他上山造反談何容易，宋江常常為此苦惱。
軍師吳用，人稱“智多星”，為人機敏善於謀略，凡事一經他策劃，沒有辦不成的道理。所以，當宋江與他議起此事時，便生出一段“吳用智賺玉麒麟”的故事來。
當時吳用扮成一個算命先生，悄悄來到盧俊義莊上，利用盧俊義正為躲避“血光之災”的惶恐心裡，口占四句卦歌，並讓他端書在家宅的牆壁上。這四句卦歌是：蘆花叢中一扁舟，俊傑俄從此地遊，義士若能知此理，反躬難逃可無憂。
吳用在這四句卦歌裡，巧妙地把“盧俊義反”四個字暗藏於四句之首，而一心躲避“血光之災”的盧俊義哪裡有心細察這其中的隱秘呢。果然，這四句詩寫出後，被官府拿到了證據，大興問罪之師，到處捉拿盧俊義，終於把他逼上梁山。
“你可拉到吧！你仔細看銘文，每句第一個字拿出來是‘浩茫短明