死角。和平年代，武力很難發揮作用，於是就有了文鬥，鬥筆桿子鬥嘴皮子。文斗的手段是靠說的寫的，但支撐其根本的基礎卻是武力。
三十多年前太祖說不要文鬥要武鬥，於是斗的頭破血流山河飄搖。三十多年後，好了，到仁宗這兒放下刀槍強調和諧了，穩定壓倒一切！要文鬥不要武鬥，於是葉皓東只好吃了個啞巴虧，放棄了最強項的武鬥。儘管沒受多大損失，卻實實在在被高一方算計了一次卻不能狠狠的痛痛的報復回去。好吧，小胳膊不跟大腿較勁，文鬥就文鬥，還好爺路過申城的時候早準備了一杆墨槍。
新出版的新華日報全文刊登了特約評論員‘求是’的關於加強社會主義民主法治建設的文章。文章重點闡述了改革二十多年，國民經濟水平得到很大提高，人們越來越希望活的更有尊嚴，華夏的民主法治建設應該結合華夏當前的現實狀況逐步完善。在一些民恨大，問題突出的事件中，應加大調查的透明度，充分尊重民眾的知情權。要讓老百姓真正看到社會主義法治的優越性，應該就類似問題形成一個明確的法律名目，徹底的扭轉我黨當前面臨的民不知官難，官不知民求的局面。文章舉例說明了這個問題的重要性，整篇文章除了這個例子，其他內容跟放個屁差不多，或許比屁還少點味道。就是有了這個例子，一切就變得有味道了，大大的味道燻的很多人坐立不安。紛紛打電話詢問這篇文章是何人批准發表的，又是何人寫的。答案很威猛，今上批准的，‘求是’這個筆名則屬於一個叫林文舟的中央日報社的記者，背景嘛，不好說，據說他報到的那天是胡總理的兒子華夏兵器進出口總公司的總經理胡建平親自送來的。
林文舟舉得例子就是五年前的平城煤礦爆炸案前後處理經過。五年前的臭事，被厚厚的黃土掩蓋。這些黃土層層疊疊，包括了利益交換，掩蓋真相，滅絕人性，無法無天，權錢交易，最上一層土叫妥協。葉皓東這些日子一直在忙著揭開這最上面的一層。
妥協，總是帶有幾分不情願的意味的，在這種事情中選擇妥協而不是推波助瀾的人，至少心底還有操守、正義、是非的影子。妥協是政治家必備的素質，不會權衡不會妥協的政治家還叫什麼政治家？那叫理想主義者。所以越是有資格妥協的人物，越是大人物。
葉皓東想揭蓋子，高一方說他不自量力。等葉皓東具體實施，挖到第一層土的時候，他徹底明白了高一方那句話的含意。這還真是一層厚土啊。林文舟在察覺了這層土的厚重後，以他的秉性都只能長嘆一聲：“神州大地天高三尺，反腐揭黑任重道遠，老闆，這件事真的不能做下去了。”葉皓東拿著厚厚的材料神色冷峻，一言不發，自己一個人坐在自家牆頭，身旁是乖覺的三寶相伴，整整坐了一下午。
次日葉皓東拿著這份材料直奔總參。林文舟送他離去時幾次欲言又止，終於還是把心中話化作一聲長長嘆息，這聲嘆息中似飽含了對華夏千年官場潛規則的敬畏和無奈。
若是隻為求今日的妥協，我葉皓東何需遠走他鄉幾萬裡，數載不得歸途，甚至我那四年的大牢都不必蹲。我既然逃了，也蹲了，到今天我就不會再妥協了。既然天地已混沌，我就造一把開天神斧劈出個天地洪荒來，他們第一次能妥協於權利平衡，那我就能讓他們再妥協一次。
葉皓東之所以先奔了總參，就是要把麥克斯這些日子出售給他的零散資料拿出一小部分，交給那些軍事科學家們鑑定一下。他要揭蓋子，沒有籌碼怎麼能行？一枚小小隨身碟裡卻有著超越華夏現今最先進航空技術三十年的科技秘密，儘管這只是冰山一角的內容，但它的價值依然足以讓今上為首的一干政壇大佬們做出點妥協。
沒有誰不想在任期內有所作為，沒有哪位政治首腦不想出現在數百年後的歷史書上。合眾國三百年曆史，拋開近代史的幾人，