海仙會，與會的仙人中，除了鐵柺李與漢鍾離，也就只有這座仙島的主人——漁樵老叟，還有火龍真人，以及西海釣鰲客公羊道人的修為要高一些，其他的那些，基本差不了多少。
這個漁樵老叟，是漢鍾離給他介紹的。
雖然這個名字，二青壓根沒有聽說過。但聽漢鍾離說，這位漁樵老叟的修為早就在神仙極境，雖未得太乙真流，但也有太乙散數。
照二青的理解來看，這天仙，便是善功修行圓滿的神仙。
拋開那些善功不談的話，那天仙，就修為而論，也是神仙，同時也可以稱之為真仙，因為這一類，已經是真正的仙人。
而神仙，那些被封為山神水神的，也可稱之為神仙。
是以，為了區分開來，可以將五氣朝元，三花聚頂這一境界，稱之為真仙之流。而天仙的修為，其實也是真仙。只不過多了善功，可上天庭任職，是故，也被稱之為天仙。
但要說修為，真仙和天仙，其實是一個層次的。
在真仙之上，則是太乙散仙，能夠得到太乙散數，便有別於普通天仙，實力修為都要強許多。
真太乙散數，又與太乙真流不同，散數是還未得真髓，而真流則是已得真髓，明其真義，是以可稱之為太乙真仙。
也就是說，這個老叟的修為雖說是太乙散數，但與猴子大鬧五莊觀之前，修為也差不了多少了。
當然，猴子因為有那定海神針為兵器，真要鬥起來，估計這老叟也不是那猴子的對手。
至於鐵柺李和漢鍾離，雖然二青知道他們早就是真仙，但是否早已得到太乙真流，那就不清楚了。
但想來，身為老君的弟子，鐵柺李不可能未得真流。
而漢鍾離與鐵柺李形影不離，能得真流，也非是怪事。
是以，應該都要比這漁樵老叟要厲害一些。
當然了，在這裡，最厲害的，也就他們這幾個了。像什麼十洲三島之主，地仙之祖，這些仙人統統未至。
可以說，這東海仙會，雖說對二青他們來說，已經非常了不得了。
但真要說起來，其實還是有些不太入流的。
雖說是地仙聚會，可那地仙之祖鎮元子可未前來呢！
也因此，三聖公主，鐵柺李與漢鍾離的到來，才讓這裡更加顯得篷壁生輝起來。
那漁樵老叟身為主人，坐在中間位置，鐵柺李與漢鍾離分別坐在左邊上首位與次席，三聖公主坐在第三席，二青和大白緊隨其後。
二青和大白能夠得到如此待遇，絕對是要歸功於自己的師父驪山老母，以及帶他們前來的好友，鐵柺李與漢鍾離。
雖然他們坐得如此靠前，但是誰也不好多說什麼。
畢竟，一點面子，還是需要給的。
右邊上首位的，則是火龍真君。
從這便可以看出，估計這火龍真君的修為，相比這漁樵老叟，也不差多少，在這眾仙之中，更是名列前矛。
鐵柺李說，這火龍真君修為精深，而且，火龍真君又是老君的記名弟子。是以，最不濟，那也得是太乙散仙，與那漁樵老叟相當。
在那火龍真人之下第二席，坐著的，正是那西海釣鰲客公羊道人。
在其後面，坐著十幾位二青認不出來，上前也從未聽說過名字的神仙。而在他們之後，坐著的，才是左慈和于吉，葛玄他們。
可以看得出來，他們三個，在這些地仙當中，除了二青和大白這兩個例外，修為墊底的，應該就是他們了。
而在二青和大白之後坐著的，也都是二青從未聽過名字的地仙。
他完全沒有想到，他此前未聽過名字的地仙，居然有這麼多。
細數下來，整個