蟲驚而驟抬首。
二青抬首，張開血盆巨口，打了個哈欠，又是一個好覺。
回首望去，小青也醒，見二青望來，便吐著信，朝他纏來。
對小青的親暱舉動，二青並不拒絕，與之交頸吐信，私聊半晌，便出洞覓食。小青緊隨其後，亦步亦趨，仿如小媳婦。
才出洞來，便遇一隻蠢兔捧著草莖疾嚼，全然不知天敵至。二青側首望了眼二青，縮頸一躥，那蠢兔直接死在她嘴下。
二青抬首望天，不去看這茹毛飲血的一幕。
搖首四顧，春芽始發，萬點翠碧應眼簾。
好吧！草還沒長長，吃也吃不成，掘點草根如何？
二青搖首，睜開第三眼，尋找五彩氣絲縈繞之所。
話說回來，這兩年來，這數百上千裡青山大谷，上了年限的那些草藥，也被他禍害得差不多了。
一開始是他主動禍害，之後是一些飛禽走獸孝敬上來的。
一邊遊弋一邊看，不多時，二青便在一幽澗邊看到一團淡淡的五彩瑞氣縈繞。巡遊過去，便見一山藤纏繞於灌木之上。
灌木下，正露出一截山藥根莖。能夠形成五彩氣絲，說明也算是上了年份，能夠吞吐天地精氣了，雖然量很少。
二青沒有猶豫，蛇尾一卷，便將這山藥從土中拔出，就著澗中溪水滌盪幾下，甩掉上面的春泥，張口便吞。
當他來到那株老槐樹下時，已經不少飛禽走獸於這等著。
看到二青到來，一隻只，一頭頭，朝他問好：“二青師君好！”
這些個飛禽走獸將他當成‘師君’，二青也不拒絕，雖然只教它們人類文字和《道德經》，但也算是它們的老師了。
不多時，二青出現的訊息便在這大青山裡傳開，每座山的兇禽猛獸們，朝這個方向飛奔而來。
嘎嘎喳喳，天空中隊隊排排，黑壓壓成片。
嗷嗷吼吼，地面上群群簇簇，烏泱泱成堆。
當小青飽食一餐，慢悠悠遊弋到此時，那老槐樹周圍，已經圍坐著成片成片的蛇蟲鼠兇禽猛獸，端得是世間一奇景。
二青盤臥於老槐樹丫上，言道：“今天，我們講‘上善若水’這章。上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道……”
看到這場面，估計有人會笑，一群野獸，與他們講‘上善若水’？他們懂何為‘善’麼？懂何叫‘心如止水’麼？
二青自己都做不到‘心如止水’。
然做不到，不等於不會教，要不怎會有‘青出於藍而勝於藍’？
飛禽走獸，只懂依本能行事，餓了要吃，渴了要飲，食肉者不會隨便跑去吃素，食素者亦不會隨便改去吃肉。
狼行千里吃肉，兔行千里吃草，這是不變的定理。除非出現二青這樣情況，又或者它們已經化妖，懂修身養性，懂善惡因果。
然，道家修行，不講因果，妖怪就更不需講了。
但是，《太上感應篇》中，亦有‘福禍無門，惟人自召；善惡之報，如影隨行’之說法。說明道家雖不像佛家那般講究因果，卻也同樣有‘果報’之說，與佛家的‘種善因，得善果’其實無甚不同。
只不過，佛家圖的是來世，道家講的是今生。
也便是‘佛修來世，道求長生’。
此前，二青盜吃眾禽獸守護之靈藥，算是召了禍事，才有之後眾禽獸聯合起來找他麻煩之事。
如今，他教化眾禽獸，算是還了這一報。
然，恩怨雖除，但因果卻也結下了。
這些禽獸，他日若修行有成，便是他在此種下的因。
只不過，正如他現在所講的‘上善若水’一般，他並不求這些禽獸們將來對