的交流和展示，有修行上的映證和探討。
這對大家的修行，都是非常有幫助的。
否則，這樣的裝逼大會，來多了，誰又願意去呢？
是以，這個裝逼大會，也可以稱之為仙術交流盛會。
不過在這樣的盛會上，各種天地奇珍，仙釀瓊漿，對那些喜歡吃喝的仙人們，還是有不少吸引力的。
至少二青覺得，漢鍾離，估計就是衝著這個來的。
而鐵柺李，很可能是衝著這些仙人們手中的各種靈藥來的。
有了漢鍾離的這番話，二青和大白，自然也不好再推託。
於是，二青和大白長身而起，向眾仙人施了一禮。
二青道：“既如此，那我們師姐弟便獻醜了！”
再度坐下，二青和大白，一人操琴，一人弄簫，整個大殿，再次傳來悠揚的曲調。不知何時，外面的飛鳥似是受此琴簫之音吸引，紛紛投入殿來，悄然停在周圍，完全不懼生人，斂翅傾聽。
見這場面，許多仙人雖有所感，卻也未去打擾，依然閉眸傾聽。
一曲奏畢，大殿內外，已經鋪滿了各色各樣的飛鳥。
見琴音與簫聲停止，這些飛鳥似又回過神來，卟稜稜振翅飛去。
眾仙見此，紛紛送上掌聲。
漁樵老叟感慨道：“如此琴簫技藝，確實近乎於道，比起我家小徒兒來，確實是有過之而無不及。小詩，你得多向岑公子與白姑娘學習學習才是。”這漁樵老叟倒也不是那種死要面子的人，當場告誡。
而他身後的女徒弟，則是乖乖躬身領命。
此時，卻有仙人說道：“漁樵仙此言卻是差矣！我等皆為修行中人，琴簫之技，乃是末流之術，學得再精，又能如何？與其於此等末流之事上浪費時間，還不如多花點時間打磨自身法力來得實在！”
雖然，這位名叫玉真人的仙人這般說法，有些影射二青和大白的感覺，但是大白反而覺得他說的挺有道理，跟著點頭。
這讓二青多少有些無言，難道大白聽不出來，這傢伙其實是在影射他們捨本逐末嗎？
玉真人此言，有人附和，但也有人反對。
最為反對的，反而是那火龍真君，他直言道：“玉真人此言卻是有些謬誤。正所謂，一法通，百法明。琴簫技藝，雖為末流，但能夠明白其中道理，與修行一道而言，卻也有益無害，或可觸類旁通。再不濟，它還可以清神明思，以免修行時，操之過急……”
有些人覺得，火龍真君這話，似乎也沒毛病。
於是，一輪辯論大會，就此展開。
雖然辯手只有火龍真君和這位玉真人。
結果兩人辯來辯去，最後，都將問題拋給了二青。
他們問二青，修行多少年頭了？如今修為幾何？
二青無奈，只好道：“吾生兩百六十三載餘，離山前有七載，訪道十三載，幸遇恩師，經百載而化形凝丹。習琴簫技藝，亦有一百三四十載，如今三花只聚一花，實在愧對恩師栽培。”
聽到二青這話，許多仙人都想打他！
他們當中，可不是所有人都是人類修行者，有一部分可是由妖怪修行而成，比如火龍真君，又比如西海釣鰲客公羊道人。
即便是大白，這時候都想給二青一打白眼。
即便是一些人類仙人，其實也有點想唾他一臉的感覺。
雖然他說的都是實話，也說得很是謙遜。但是，就他這個修行速度，卻是連一些人類修行者都比不上啊！
過度的謙虛，難道不是吹牛？
第233章 七十二變
不說其他人，連火龍真人都想捶他一頓。
因為相較而言，二青身