有道是富貴險中求，人這一輩子裡想做大事，就不得不經歷幾次豪賭。
成了自是稱心如意，敗了，那便是萬事皆休。
若幽帝對後人的考驗到此為止，那麼白雲塢主目的達成，拿到他夢寐以求的東西，過河折橋是一定的，他們幾個就算能僥倖活下來，日子也不會好過。
說是衣缽，鍾天政不用細想就猜得到，歷代白雲塢主在乎的可不是《希聲譜》，多半是傳說中的大周玉璽和寶藏。
有了這兩樣東西，白雲塢這夥人就有了大義和底氣，可以招兵買馬大幹一場，重建大周皇朝。
他賭依幽帝這個能折騰的勁兒，不會叫白雲塢主輕易如願。
三個響頭磕完，白雲塢主趴在那裡等著，四下靜悄悄的，沒有半點變化。
白雲塢主臉色微變，等了片刻猶不死心，又一連磕了幾個響頭，用力之大，若非他武功了得，額頭非腫起一個大包不可。
他那十幾個手下見狀忍不住聚攏過去。
就聽白雲塢主嘶聲道：“為什麼沒有動靜，誰知道這是怎麼回事？”
東方不敢應聲。
一旁石碑上明明寫著：後人欲繼我之衣缽。承我之遺物者，誠心於此叩拜。
幽帝早死，不可能知道這墓門機關不是白雲塢主所開。那麼東西在哪裡呢？
白雲塢主兩眼發直，喃喃道：“難道是我的心還不誠？多少年了，從我懂事起，挖空心思，才有今日，誰又敢說我的心不誠？”
可是事實偏就擺在眼前，白雲塢主彷彿掉了魂一樣從那石臺上下來。繞著石碑前前後後看了半天，一眾手下見他兩眼發直，都不敢勸。
白雲塢主也不知哪條筋動了動。覺著說不定是頭磕得不夠數才觸發不了機關，隨便指了個手下，命他上臺去，替自己磕頭。
文笙幾個放下心來。再去看牆壁上刻的字畫。
就見牆上起始之處畫了一些長短粗細相同的小棍子。上面刻了不同的符號，按旁邊所配文字所言，這就是算籌。
算學中最為基礎的就是用算籌縱橫排列來計數和計算。
算籌的運用之法：先識其位，一縱十橫，百立千僵，千十相望，萬百相當。
大梁也有算籌，官宦商賈都在用。只知是老祖宗傳下來的，時間久遠。由誰發明已不可考。
所以眾人一眼就發現了牆上這套算籌的不同之處。
這套算籌運用之法，據在它之後的文字說，若能徹底掌握，運算時很大數字的乘除都不用一步一步擺下去，只管照著數位運籌如飛，到時連人的眼睛都跟不上。
若是哪一隻算籌被人移動，只要從上到下掃一遍，就知道問題出在哪裡，隨手撥正。只有到達這種程度，才能學習接下來的算學中的求積尺以及會圓之術。
後面的求積尺更是叫人眼花繚亂，有圓有方，有梯形面、亦有三稜、四稜錐。
這般複雜，絕非短時間之內能弄明白的。
即使好學如文笙、聰明如鍾天政、見多識廣如譚五先生看不多會兒都覺著頭暈目眩。
若他們此時處在窗明几淨清香浮動的書房裡還好，在這麼個陰森森的地方，加上一旁還有白雲塢的人虎視眈眈，實難靜下心來，潛心鑽研學問。
鍾天政閉了閉眼，忍住湧上來的噁心頭痛，向旁走了開去。
整整一面牆，密密麻麻刻的全都是算學，若這是幽帝避世而居之後的研究成果，他命人將其原原本本刻在這裡，是希望子孫後代中能有人對它感興趣，使其不至於失傳吧。
可惜好不容易進到這裡來的白雲塢眾人卻視之如敝屣，沒有一個肯多看兩眼。
眾人此時所處的這個圓形大廳，牆壁亦成環狀，刻著算學的大